第八百六十八章 皇宫核心范围（2 / 2）

但远远看过去，那几头猛兽倒出乎意外地温顺，眯着眼，低着头贴在地上，就跟驯服的大猫没什么两样。

朱祁钰刚走出阶梯的那一刻，那边乐工立即鼓起嘴，猛吹号角，声音响彻云霄。

紧接着鼓声响动、铜锣轰鸣，整座还在沉睡的城市都被这巨大的喧闹声惊醒了。

身穿飞鱼服的锦衣卫拔出刀，整齐站立不动如山；

高大的皇家侍卫手握长戟，两列排开准备就绪。

太监兴安躬身拿着祭物走来。

之后朱祁钰一步一步，谨慎地登上那辆车——那专属于天子的御驾。

那辆车并不是完全封闭的，是个开放半露式的马车。

车顶是精雕华盖遮光挡雨，四面围着轻盈金纱的帷帐，风一吹便会轻轻摇摆。

围观人群可以透过这些薄纱，影影绰绰看到皇帝的面庞。

只见他的身影若隐若现、模糊遥远，就如同神仙一样令人捉摸不清。

马车一启动，銮驾从王府而出，绕道往南方，转而上大道，朝着北边的丽正门驶去。

“皇上！”

“圣上万寿无疆！”

“大明王朝永垂万年！”

四周的民众激动万分，

有的已经忍不住，当场匍匐在地跪拜叩首。

仪仗车后依次跟着的，是吴贤妃的马车，再后是皇后的汪招娣的座车。

更后面则跟随着众位文武朝臣的大队伍。

一路上人流络绎不断汇聚而来，全都自愿加入了这场庄严浩荡的前进洪流之中，一路鼓乐不断相伴前行。

到了丽正门后，一般百姓就看不见皇帝乘坐的车驾了，

只能望见长长的跟随人马络绎不绝地往宫中赶路。

继续往里走的终点便是赫赫有名的“承天门”了——这正是后来人人知晓的皇宫大门。

通过承天门就能一直通往“午门”。

穿过“承天门”不久，队伍转而走入御道左侧的一扇门——名字叫“太庙街门”。

朱祁钰便是从这里进去，进行对祖先的神圣祭祀仪式。

不过这时的“太庙”还并没有完全修建在皇城中心地带，因为它建得没几年，还不在皇宫核心范围内。

踏入“太庙街门”并非就意味着进了真正的祭祀主庙区，

真正祭拜的地方还在这条街门深处等待着天子前来亲临。

一走进去，看到的布置跟皇宫里的大殿差不多。不过跟皇宫相比，这里的玉带河要窄些，桥也少，只有三座。

走过了桥，就来到了大戟门前。这地方当年门前门后有八架戟台，每座架上摆着十五杆长戟，总共一百二十杆锋利的武器，闪闪发亮，煞气腾腾，让人心生畏惧。

跨进戟门，眼前就是太庙的正门。整个太庙的结构，和皇宫大殿差不多，也分前三殿、中三殿、后三殿。

所有三段台阶都用上等汉白玉围起栏杆，月台正中的石阶上嵌着雕龙、雕狮、兽面纹饰的石砖；大殿的主梁用的是名贵的沉香木，其余部分是金丝做的榆木打造；地面上铺着特制的“金砖”，踩上去沉稳光亮；天花板和四根立柱，贴的都是金灿灿的金箔。

前殿中间摆着朱漆红漆的神龛，皇上坐的位置雕着盘龙图案，皇后的位子上则是飞凤图腾。

殿的两边各有十五个附属屋子。东侧祭奉的是历代有大功劳的皇子皇孙，西侧放的是徐达、常遇春这些外姓的大臣的神位，他们也享用了皇家的祭拜，也就是所谓的“入享太庙”。

但朱祁钰并不是专为祭拜这些人而来，他此行要去的地方是在最后的后殿——里面安放着皇族祖先牌位的寝殿。

那才是供奉祖宗神灵的核心之处。大殿正中祭奉的是开国皇帝太祖朱元璋的灵位，其余各代祖先分列左右两侧。

大殿前两侧整齐站满了侍卫和群臣，在右前方靠东南的地方立着一口大鼎香炉，此刻还没点燃香烟。

直到朱祁钰一人跨进大门，穿过前殿进入里面时，两旁的大门缓缓合拢。

庙内灯火闪烁，天光透过琉璃瓦洒下来，正好落在神龛上，使灵光更盛。

左边一排神牌上列的，是历代先祖宗亲，右边摆的是徐达、常遇春、汤和这些开国有大功的人物神位。有这个资格，才能在此接受祭拜。

连刘基那样了不起的人物都未能进得来，直到姚广孝，这个出身和尚、出谋划策的文臣，才成了第一位受拜太庙的文臣。

朱祁钰微微仰头，眼中目光环视大殿一圈，轻轻一甩衣袖，大步走进内殿。

越过中间那道高高的石台后，走进了那座最重要的中殿。

刚进殿，迎面是一张宏伟的画像，正下方就是太祖高皇帝朱元璋的神位。