第九百六十二章 陷入危机（2 / 2）

把朝堂上消失的人和地方联系起来，引入募兵制度，等到朝廷入不敷出的时候，只要有一点天灾或人祸，天下恐怕又要乱起来。

“其实各位应该比朕更清楚才是。祖宗的军屯制度虽然不错，但现在已经坏了，后人只是感叹，却不吸取教训，结果又让后人来哀叹。”

朱祁钰抬起头说：“当初朕说过，如果有万世不变的法子，那只能是不断改革、推陈出新。这才是真正的长久之计。朕也不瞒各位，这新政才刚刚开始，像西城，朕给得多，但收获也大。不过，商归商，政归政。”

叹了口气，朱祁钰装出一副忧愁的样子，继续说道：“目光短浅、只顾眼前利益的人，可能会带来混乱，但收税是必须的。不然就算朕打退了漠北的敌人，外族的骑兵或者火炮，迟早还会入侵中原。”

这句话，不同部门的官员听来，理解也不一样。

吏部的王直知道，如果官吏不积极改革，就会被新的朝堂取代；礼部看到了前车之鉴；工部现在问题已经显露出来。

说到兵部，火器的好处大家早就看在眼里，所以于谦一点也不担心，如果外族也掌握了火器和大炮，中原同样会陷入危机。

就连刑部也明白，以前的旧规矩已经跟不上现在的局面了。

户部就更不用说了，赶紧想招儿弄钱！非得弄到钱不可！

发展经济总伴随着

，这是人性的问题，与其他无关。

法律制度只是提高了犯罪的代价，起到的是警告的作用。

就算是太祖那样的严刑峻法，目的也是为了吓退

，但在实际情况下，该贪的人还是会贪。

在场的人里，除了于谦，恐怕没有几个尚书敢说自己从来没收过别人的好处。

为官清廉并不等于贫穷。

和普通百姓相比，于谦出身于书香门第，家里几代都是当官的。

但于谦的父亲于彦昭喜欢隐居，热衷于读书研究。

也许正是这种性格，才让于谦对物质的欲望特别低。

人与人不同，于谦之所以能脱颖而出，其实和宣宗当时想打击

不无关系。

那时候宣宗问杨士奇和杨荣：“以前的官员都比较自律，为什么现在却变得

成风？”

他们回答说：“这种情况从末年就开始了，现在更严重了。”

于是，宣宗派于谦去江西巡视，并且在杨士奇的推荐下，任命顾佐担任右都御史。

要说最严重的

问题，其实根源就在杨士奇这样的内阁大臣身上。

顾佐做了右都御史后，有人举报他收了差役的钱，就把这些人送回去。宣宗觉得这和杨士奇之前推荐的人不符，说好是清正廉洁的，怎么又收钱？

但杨士奇却说：“朝廷官员的俸禄太低，车马仆人全靠差役来养，让他们回去种地，官员也能省点开支，这是长期以来的习惯；他知道这点，所以才提出要提

员的俸禄。”

这跟后来和珅在赈灾粮里掺沙子的说法是一样的，官员工资不够，养不起仆人和马匹，所以收他们的钱，让他们回去种田。

简单来说，就是一边叫穷，一边还装得正气凛然。

正因为这样，到了王振掌权的时候，朝政已经烂到极点了。

法律执行不下去，威慑力也彻底失效。

和其他官员对比，于谦这个出淤泥而不染的人显得格外突出。

朱祁钰自然是要给他们涨工资，但前提是必须从源头上整治

。

现在的人头税就是一个重要原因。

掀开那层掩盖

的布，露出里面鲜血淋漓的

，消失的人口和土地都在里面，而官员们却在布上喝酒享乐。

“各位要思考的是，按亩征银之后会带来什么影响，而不是急着说太早或太晚。凡事都要有分寸，大明已经腐烂到这个地步，正需要我们动手改革。”

朱祁钰环视众人，接着说道：“你们说俸禄太少，朕就发实钱，但人心贪得无厌，朕需要钱，就从税里出。太祖说过，你们的俸禄都是百姓的血汗，你们不能一边偷国家的钱粮，一边在朕面前装穷！”

听了这话，王直、陈镒等人顿时愣住了。

他们心里明白，这句话是在说三杨当权时的内阁，也是在指责他们瞒上欺下、不务正业。

“陛下，臣觉得，如果增加银两的使用，让地方来分配，表面上看是减轻了百姓负担，其实官吏会层层加码，就像陛下说的，国库虽然满了，百姓却过得苦。”

趁着皇帝说话的空隙，于谦趁机表达了自己的看法，

做出了一些分析和预测

。

朱祁钰点头微笑：“不愧是于卿，所以朕才让百官讨论，而不是直接推行。”

说完，朱祁钰站起来，走到大家中间说：“金濂管法，陈循管财，于谦管兵，周忱管工，王直管官，六部各有分工，如果他们做不好新政，朕就得考虑换人了。”

朱祁钰可不是随口说说，作为六部尚书之一，除了周忱外，他还是内阁成员，是领导中的领导，识人用人是他必须掌握的本事。