第596章 刘伊妃：国服第一女剑客养成日记（2 / 2）

这在战国偏重中腹战斗的棋风下，显得格外注重实地和效率，甚至有些过分看重边角。

在中盘接触战中，她不时下出一些后世经过千锤百炼的「定式」变招，局部手段极为犀利，往往能在看似均势的纠缠中，通过一两个不起眼的手筋便宜几目棋。

白起虽然棋力深厚，但面对这种超越时代的、近乎「功利」的精准计算和效率至上理念，他赖以成名的宏大格局竟有些无处发力之感，仿佛重拳打在棉花上。

李雪建的表演将这种困惑演绎得极其含蓄：

他只是眉头微蹙，落子的间隔越来越长，偶尔抬起眼，深深地看一眼前这个看似懵懂的女孩，眼神中探究的意味越来越浓。

手谈不过是谈话的契机。几局下来，白起在棋局间隙的考校中愈发惊异。他问及军政、民生，顾楠的回答往往言简意赔，却直指核心：

谈及粮草运输，她会下意识地提到「缩短后勤线，或就食于敌」；

论及民心，她会说「乱世求存，畏威而不怀德者众，须立信而后施恩」；

甚至说到练兵，她也会冒出一句「兵贵精不贵多，练为战不为看」。

这些在顾楠看来属于历史常识或现代管理学的浅显道理，落在白起耳中，却成了极具洞察力、

甚至有些惊世骇俗的见解。

他越发觉得，眼前这个女孩的头脑里装著一种与这个时代格格不入、却又无比犀利的智慧，有时候再去看她的眼睛，却分明是个男子一般的气概。

棋至中盘，白起看似随意地落下了一子，忽然开口道：「与韩、赵一战，恐怕势在必行了，现在的守将是廉颇，你对此有什么见解呢？」

顾楠执子的手猛地一颤，白子险些滑落。

刘伊妃的表演将知晓历史的震撼与无力感刻画得入木三分，她瞳孔微缩，呼吸有瞬间的凝滞，她知道，这就是长平之战即将来临的血色序幕此前野王陷落，上党孤悬，韩国的上党郡守冯亭不愿降秦，他做出了一个改变历史的决定：

将上党十七城献给赵国，目的是转移矛盾，将秦国的兵锋引向赵国，迫使韩、赵联合抗秦。

一幕幕惨烈的历史图景在她脑中飞速闪过，顾楠强行压下内心的波澜，努力让声音保持平静：「想来——大王如果要启用你，是范雎行了计策换掉了廉颇？」

这段历史每个国人都记得太清楚了，包括接下来将要粉墨登场的赵括。

不知道是否和范雎有嫌隙，接著便是白起的一阵长时间的沉默，只有棋子落盘的清脆声响。

最终他将手中把玩良久的一颗黑子「啪」地按在棋杆一角，并非寻常落子处，而是带著一种决断的意味。

他抬起头，目光如炬直视顾楠：「小丫头见识不凡，心性亦非常人，可愿拜我为师？」

顾楠愣住了。

她深知历史洪流难以阻挡，也明白在乱世背靠白起这棵大树是生存下去的最佳选择，更何况还能近距离见证历史，只是轻声但坚定地回答：「好。」

白起闻言，脸上严肃的神情瞬间冰消雪融，露出一丝近乎顽皮的笑容。

李雪建在此处的表演堪称绝妙，他之前塑造的沉郁、威严的「杀神」形象，此刻竟流露出一种如老小孩般的得意和狡黠。

只见他哈哈大笑，随即大手一挥，看似不经意地将整个棋局拂乱，黑白棋子瞬间混作一团。

「哈哈，好！既然拜师，此局便算和棋，是为师给你的见面礼了！」他笑得爽朗，仿佛刚才下得抓耳挠腮的那个人不是他一般。

刘伊妃饰演的顾楠先是一怔，随即反应过来，忍不住挪揄道：「老头，你该不会是眼看要输，才急著收徒打乱棋局的吧？」

话语里带著一丝穿越者特有的、不拘礼节的调侃。

白起也不恼，只是捋著胡须笑意更深，眼神中充满了发现瑰宝的欣喜和一种难以言喻的复杂期许。

师徒名分，就在这盘未竟的棋局和一番笑谈中，就此定下。

窗外，战国的天空风云涌动，而室内的这一老一少，命运的纽带已紧紧相连。

师者，传道受业解惑者也，白起开始了对女徒弟的实战教导，关于他的军事思想、秦国政局，以及一些许波诡云谲的秘辛。

除此之外，要带著她上战场，基本的防身武艺是必须习得的，白起教导顾楠的，是「阵战之剑」，讲究步伐沉稳，出手凌厉，追求在最短时间内、以最高效率克敌制胜，剑招中充满了法家「重术」与兵家「务实」的气息，一如秦军的作风，重实效，轻花巧。

日复一日，顾楠学得很快，她也发现了自己总算有个不算金手指的金手指：

力气颇大，一介女身，却颇具战将之能，这令白起也大为惊异。

现在的顾楠还不知道，随著岁月流逝她会发现自己另一个某种程度上堪称噩梦的金手指。

长生。

于剑道一途，她的现代思维善于抓住核心逻辑，但总觉其中缺少了一丝什么，仿佛剑只是工具，冰冷而直接。

直到一月后，一位须发皆白、身著素色宽袍的老者飘然而至武安君府。

他面容清癯，眼神澄澈而深邃，仿佛能洞穿世间万物，正是于承惠饰演的鬼谷子。

于承惠先生本身仙风道骨的气质，与武术大家的身手，让他无需刻意表演，立在那里，便是活脱脱的世外高人。

白起与鬼谷子显然是旧识，一番叙谈后指著在一旁练剑的顾楠道：「此子心性质朴，然剑术一途，仅得形而未得神，有劳先生点拨。」

为何是子而非女？鬼谷子心下哂然，自光落在顾楠身上，微微一笑，那笑容仿佛春风拂过深潭，波澜不惊却蕴含生机。

他并未急于传授剑招，而是缓步走到庭院中央，随手折下一根细长的树枝。

「小友，且看。」鬼谷子声音平和，如清泉流淌。

话音未落，他手持树枝，缓缓起势。

于承惠的表演在此刻与剑法完全融为一体，他的动作舒缓至极，仿佛不是在舞剑，而是在打一套古老的太极。

每一个转身，每一个划弧，都带著一种独特的韵律，仿佛与周围的微风、摇曳的竹影、甚至流淌的光阴合而为一。

「剑之道，不在杀伐，而在御守。」鬼谷子一边演示，一边阐述，声音仿佛带著某种魔力，直抵人心，「太刚易折，太柔则废。刚柔并济，方为至道。」

他的剑势看似绵软无力，但当顾楠照他的要求好奇地持木剑攻去时，却惊异地发现，自己的力道如同泥牛入海，被那根柔软的树枝轻易地引开、化解。

鬼谷子的身形如柳絮随风，总能以毫厘之差避开她的攻击，那根树枝却如附骨之疽，总能在她力道用老的瞬间，轻轻点在她手腕、手肘或肩井等关键部位，不痛，却让她瞬间手臂酸麻。

「勿用眼观，须用心感。」鬼谷子引导她，「感受风的流向，感知我的意图。剑未动，意先动。后发而先至，以静制动，以柔克刚。」

这不再是单纯的武技传授，而是一场关于「道」的启蒙。

于承惠的身姿，完美诠释了何为「重意不重力，神韵高于形骸」，剑法里蕴含著道家「顺应自然」、「无为而无不为」的深邃哲理，以及阴阳相生、虚实相济的辩证智慧。

一番演练下来，顾楠气喘吁吁，而鬼谷子气息均匀，连衣袂都未曾凌乱。

他收势而立，将那根树枝轻轻插回土中，仿佛什么也未曾发生。

「剑，乃手臂之延伸，心念之具现。」鬼谷子看著若有所思的顾楠，最后点题道，「你师父教你以剑为器」，斩将杀敌，护身立命，此为用」。」

「老夫望你知，剑亦可为镜」，映照本心，体察万物，洞明规律。何时该进，何时当退，何时需隐，何时可显，其理与剑道亦相通。」

这番话如同洪钟大吕在顾楠心中回荡。

这位亲身经历这个百家齐放的时代的穿越者，连同电视前的观众，突然第一次意识到，剑术不仅仅是搏杀技巧，更是一种修身养性、认知世界的哲学。

白起的剑法让她强大，而鬼谷子的点拨则为她打开了通往另一种境界的大门：

一种更内敛、更智慧、更契合她作为穿越者「观察者」身份的境界。

这个场景成为了《太平书》第一集除围棋等元素之外，最核心的文化输出点。

它向全球观众生动地展示了东方武学并非单纯的暴力美学，其内核是深邃的哲学思想与生命智慧，于承惠以其宗师风范，将「中国功夫」提升到了「道」的层面，这种超越招式的精神气质，足以让任何文化背景的观众产生思考。

对于中日韩等东亚观众而言，鬼谷子授剑的场景带来的是一种深刻的文化认同与美学享受，他们能立刻理解「以柔克刚」、「后发先至」背后所蕴含的道家阴阳哲学和禅宗「无招胜有招」的武学境界。

于承惠先生行云流水、重意不重形的剑舞，在他们眼中是东方美学和哲学的最高体现，是一种熟悉的优雅与智慧。

但对于看著字幕解释的西方观众来说呢？

他们知道《孙子兵法》，但这个生活在公元前的古华夏先哲提出的谋略、论断甚至要早于《孙子兵法》一百多年！

这会彻底颠覆许多西方观众认为「中国历史只有皇帝和战争」的刻板印象，让他们意识到中国古代思想世界的博大精深与高度发达的政治智慧。

在深层次上的，西方哲学传统其实更强调主动的「认知」和「征服」，如培根的「知识就是力量」。

但在这个2300多年前的东方古国，他们除了看到白起这样的兵家，也看到了鬼谷子展现的「顺应」与「引导」的智慧。

这为他们打开了一扇全新的思想之门，即强大的另一种形式：

不是硬碰硬的对抗，而是像水一样，以柔韧和智慧去化解和引导力量。

这也是东方大国历来在国际关系处理中的行事准则，这是贯彻古今的顶级哲学智慧！

当然，在第一集的剧情中，编剧或者说项目的奠基者路宽，只是先把这颗种子深深地埋下去，并不指望就能立即「春风化雨」般地成为什么文化输出的力量。

这一日，白起接令投入了征伐前的紧密备战中，顾楠和武安君府里的老管家、丫鬟小绿、师娘魏兰等人都相处莫逆，大家都很喜欢这个别具一格的女孩，还带著点男子的张扬和豪爽。

于是被放养的顾楠开始了穿越者在战国时的普通老秦人生活，一串诸如调戏丫鬟小绿、买黑马坐骑，结识王翦、和蒙武比武的轻松写意的剧情迅速走过。

其中，蒙武便是蒙恬的父亲，顾楠在这段时间以武安君弟子的身份结识了很多著名的历史人物。

《太平书》以她为人形摄影机，不但展示这些这历史人物，也随著穿越者的脚步向世界描绘著一个两千多年前的中国。

清晨的顾楠走入咸阳的坊市，镜头跟随她细致扫描战国晚期的城市肌理：

夯土城墙的质感、石板路上深深的车辙、沿街店铺悬挂的各式幌子。

她会在食摊坐下，点一碗热腾腾的主料为大豆或黍豆的「豆粥」，配上盐渍的头（荞头）。

镜头会特写食物的烹制过程、食客们蹲在路边吸溜的吃相，展现最原始的市井活力。

她会留意工匠用陶范铸造钱币半两钱，看妇人用纺轮织布，听商贩为价格争吵，这些看似琐碎的细节，拼凑出一个真实、喧闹、充满生命力的古代社会，而非教科书上冰冷的名词。

回到武安君府，展示的则是战国顶级贵族的生活美学，包括了严格的分餐制，青铜豆、簋、爵的使用规矩，不同身份者的座次方位；

包括坐、安坐在内的跪坐姿势，室内席、几、屏风的陈列，夜间青铜灯盏的光影效果；

顾楠帮白起整理文书，镜头特写毛笔在竹简上书写篆字的过程，展示公文格式如「敢告」、「诺」和用泥封、盖玺印的流程；

还有中外观众都喜闻乐见的围棋、投壶、六博等游戏，以及鉴赏青铜器、玉器的聚会。

从饮食礼仪，到起居坐卧，从文书行政，到雅集娱乐，《太平书》给西方观众带来了太多惊讶，他们仿佛是在探索另一个世界！

经历了半年在内地和奈飞平台的顶级营销，《太平书》至少在首播的这一晚，在全球都吸引了巨量观众。

开播以来，从后台数据来看：

内地智界视频点击量破7000万，创下国内视频平台的观看记录，弹幕总量在首播半小时内冲破300万条，峰值出现在开篇的全球历史对比字幕、顾楠偷窃白起被反制、以及鬼谷子授剑等关键场景。

弹幕内容从最初的「电影质感！」、「字幕神注释」，迅速深入到对剧情、历史细节和人物命运的激烈讨论，形成了极强的社区互动氛围和口碑发酵效应。

在奈飞平台，《太平书》首播覆盖了全部40余个国家和地区，上线后全球独立观看用户数突破500万大关，在北美、英国、法国、澳大利亚、韩国和拉丁美洲部分国家表现异常强势，迅速冲上当地奈飞剧集热度榜前三，在港台地区更是登顶榜首。

令主创方没想到的是，外国观众的弹幕却是在这一段「老秦人生活」里攀升到了巅峰！

距离2008年北京奥运会成功举办刚过去两年，世界对现代中国有了惊艳一瞥，但对其古代历史的认知，对许多普通西方大众而言，往往仍停留在几个刻板印象上：

或是清朝的辫子、马褂，或是模糊的「东方神秘主义」。

而有著世界级导演路宽背书的而《太平书》的横空出世，以其考究到极致的礼仪、建筑、服饰和日常生活图景，完成了一次强有力的历史正名与文明溯源。

它向世界宣告：

在罗马共和国尚在崛起的公元前数百年，华夏大地上已然存在一个高度发达、礼仪完备、拥有独特审美和哲学思想的成熟文明。

欧美国家的普通观众倒没有什么「文化入侵」的认知，真心实意的弹幕和推特状态乱飞：「原来中国人在两千多年前不是我们想像中那样！他们的贵族生活如此优雅、复杂且有仪式感！」

「看这部剧之前，我对中国古代的印象还停留在留著辫子的皇帝。现在我才知道，他们的战国时代，竟然和古希腊、古罗马的古典时期在同一时空！而且他们的文明如此不同，如此精致！

欧洲建筑史爱好者亚历山大评论：「剧中秦国的宫殿建筑那种夯土高台与木质结构的宏大简洁，有一种不输于希腊神庙的几何庄严感，只是材料不同，但气魄惊人！」

美国纽大的语言学学生艾弗森评价：「最让我震惊的是，剧中使用的篆书文字虽然难以辨认，但很明显是今天汉字的直接祖先。这意味著他们的文明在两千多年里没有断裂！想想看，同一时期的欧洲，有多少种文字和语言早已消亡？」

义大利的哲学教授柯里昂在推特感慨：「通过白起、鬼谷子等人的对话，我隐约感觉到了一种非常实用的哲学思想，关于权力、战争、人性的讨论非常深刻。这不仅仅是关于打仗，更是关于如何治理国家、如何理解人性，其复杂程度不亚于柏拉图的《理想国》」

第一季的剧情就在这样的热议中进入尾声，又在最后留了一个大钩子：

公元前260年，秦昭襄王四十七年，夏。

庄严而压抑的咸阳宫大殿，秦王诏令已下。

身著玄甲戎装的武安君白起单膝跪地，接过虎符，秘密出征。

他脸上的疲惫与沉重已被一种近乎冷酷的坚毅所取代，那双看透生死兴衰的眼睛里，只剩下身为军将必须履行的职责。

他深知，此一去便是踏上一条无法回头的血路。

殿外，战鼓擂动，号角长鸣，黑色的秦军旌旗遮天蔽日，甲胄与兵刃的碰撞声汇成一片冰冷的寒潮。

白起暗藏在军阵中，转由王翦领头，不过在这支肃杀的大军中有一个身影显得格外特殊。

刘伊妃饰演的顾楠身著一身略显宽大的皮质甲胄，骑在那匹同样披上黑色马甲的战马「黑哥」

背上。

她的长发紧紧束在盔内，脸上早已洗净污垢，却比流浪时更加苍白，眼神复杂地望著前方那个如山岳般的背影。

恩师，武安君白起。

顾楠周围是沉默行军的秦国锐士，眼神麻木而坚定，他们是战争的机器，也是即将被战争吞噬的个体。

空气中弥漫著尘土、汗水和一种对命运未知的紧张感。

此刻随著顾楠在马背上的苍白面色以及行进的过程，一个即将进入刀剑无眼、更是被血腥剧透过的穿越者内心独白响起：「我知道这一天会来，我知道历史无法改变——」镜头特写她紧握缰绳、指节发白的手。

「我知道眼前这支沉默的军队，将在不久之后，创造一个让后世争论千年的奇迹」，也将背负一个让天地变色的罪名——」

画面闪回她记忆中后世关于「长平之战」、「白起坑卒」的史书文字模糊闪过，夹杂著想像中尸山血海的惨烈画面。

很诡异地，坂本龙一的《MerryChristasMr.Lawrehe)》骤然响起，充满东方哲思与悲剧美学的背景音配上了小刘的独白，一种凄美的宿命感扑面而来。

「我读过每一行史书，我知道每一个数字背后，是四十万个曾经像他们一样——会呼吸，会恐惧，会思念家乡的人。」

「师父说，他以战止战，渴求天下太平。但通往太平的路，一定要铺满这么多白骨，浸透这么多鲜血吗？」

镜头特写给李雪建饰演的白起坚毅却苍老的侧脸，一个一年多相处下来，叫顾楠敬爱又担心的历史人物。

「我能做什么？」

就在她话音落下的瞬间，坂本龙一的钢琴曲恰好推进到下一个沉重而悠长的单音。

这个音符不像旋律，更像一声来自历史深处的、无可奈何的叹息，与顾楠那句没有答案的叩问完美地融为一体。

与此同时，镜头给予刘伊妃一个极致的面部特写：

她苍白的脸上，眼神中交织著先知者的痛苦、个体的无力感，以及一丝不肯完全熄灭的、极其微弱的火光。

旋即背景充满了一片血色，向了解这段历史的东亚观众、不了解的西方观众一同设置下血腥的预告和悬念。

小刘这个复杂的表情，在沉重的音符衬托下被无限放大，深深烙印在每一位观众的心中《太平书·苍茫》第一集，终。

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