第536章 还有更炸裂的操作？（2 / 2）

“其实就是说的是：”

“只有礼战才会在会战的时候击鼓三次。”

“因为第一次发动进攻的时候，人家不应战你就得撤回来。”

“而且这种情况只会发生在，双方都使用礼战的情况！”

“因为你往回撤的时候，我要是进攻，你不是抓瞎了吗？”

“而且作为防守的一方，只要动手了，就默认战争开启了，”

“那就也不用击第二次鼓了，也就是第二次攻击了。”

“所以在平原会战中，击三次鼓的条件是非常苛刻的！”

“就是要进攻的一方，击鼓发动总攻之后，”

“防守的一方什么也不动，什么也不干，对方才能撤回去。”

“曹刿所谓的一鼓作气，再而衰三而竭，其实就是真正的礼战打法。”

“也只有礼战，才能这么打。”

“学者也是根据这个判断，春秋时代经常使用礼战，而老六曹秽就是打破礼战的第一人。”

“所以，要读懂这段战争史。”

“是需要懂得西周时期的军事常识，以及周公旦的礼战操作。”

“还有就是春秋时代战争的基本知识。”

“要不然你根本就搞不清楚，史书上写的这场战争它是怎么进行的。”

“不要把这个战争认为是三国时期的战争。”

“那是完全不一样的！”

“所以才要求你们具体问题具体分析，一定要知道当时的社会文化背景。”

（哈哈哈，笑死了，原来史书上人家写得清清楚楚，只是有些人根本看不懂！）

（其实这就跟写周武王祭祀一样，周武王自己生病了，需要百姓帮助他一起祭祀，祈祷他病情康复，不懂的人就以为这只不过是一场祈福仪式，知道的人才知道这是使用人祭啊！）

（博主说的没错，你都不了解那个时代的社会文化背景，连当时最基础的军事常识都不清楚，就用后世的军事常识去代替那个时代的事情，得出的结论肯定是错的呀！）

（我读书的时候就觉得：曹刿论战中的一鼓作气再而衰三而竭，根本就行不通！因为按照后世的了解，击三次鼓而已，有什么大不了的，它对士气的影响能有多大呢？感情是士兵冲上去又得跑回来，那这影响就太大了！）

（对呀，如果是穿铠甲的士兵就更惨了，那一身甲重几十斤，来回跑个三趟，人都跑麻了！还打个屁啊。）

（不要再挣扎了，蠢就是蠢，有什么可洗的呢？）

…………

大隋

杨广拍着桌子大笑：

“太子，你看看人家后世子孙说的，你蠢就蠢，有什么可说的呢？”

“还给我在这整什么偷换概念！”

“都说了春秋时代用的是礼战，你连礼战的基本描述都不清楚，还在这里跟咱娘拌嘴。”

“你可真是驴不知道脸长！”

“你一点都不像我，我可是从来不会怀疑咱娘的水平的。”

杨广顺手就给自己的老娘削了一个苹果，狗腿子般的递了上去。

我去我去，这茶味也太浓了！

你别跟我争太子了，你去后宫争宠还差不多！

杨勇要气死了，有的人啊，为了争夺皇位，简直没下限。

你是个男人，是男人呀！

不要为了讨好咱娘，就要学那小女儿做派！

不知道，还以为咱娘还生了你杨广这个闺女呢。

独孤迦罗斜睨了一眼自己的好大儿。

“杨勇，就问你服不服？”

这次连儿子都不叫了，可见独孤迦罗对杨勇的厌恶已经到达了顶点。

独孤伽罗心说：老娘儿子多，有你没你都差不多。

真以为没你，老娘就活不了了？

杨勇吭哧了半天没说出一句话来。

因为实在是无话可说呀！

…………

春秋，

齐桓公暗骂后世子孙，真是不给力。

你怎么能三言两语就让人给驳倒了呢？

该要的脸是不能要的！

你跟他胡搅蛮缠啊。

你可以说，击鼓是能够给人增加勇气和力量的，这是信仰的光，被信仰的力量沐浴之后，人是可以刀枪不入的。

你编啊，你吹呀！

人家史书都可以乱编乱吹，你为什么就不行呢？

一旁的鲍叔牙拍了拍自己学生的肩膀说：

“主君莫怕，他们都说你蠢，但我认为你机智得一批！”

“就凭这点事情，他们不能把你钉在愚蠢的历史柱上！”

“咱们必须要让他拿出更多的证据来！让他们深深的意识到自己有多狭隘。”

别呀！别呀！

齐桓公吕小白一听浑身一个激灵，这个赛道咱们还是不要参与了吧！

你这不是抖我的老底吗？

可他还是没有拉住鲍叔牙，鲍叔牙先他一步发出了弹幕：

“虽然齐桓公人品不怎么样，恩将仇报，虽然他也使用了礼战，感觉不太聪明的样子。”

“但有没有可能，这是属于春秋时代君王的平均水平呢？”

“你只能说他不太聪明，但不能够说他蠢啊！”

齐桓公，吕小白人都麻了。

你是友军吗？

我怎么感觉不对劲呢？

……

（哈哈哈哈，就喜欢这死犟死犟的，博主再给你们说说齐桓公吕小白还有什么骚操作？）

（还有吗？还有吗？这礼战还不够炸裂吗？）

（那我可是要好好吃一吃这瓜了！）

陈勇叹了口气，你们呀还是对儒家史观高估了！

“齐桓公当然还有更炸裂的操作了！”

“这个操作那是跟慈禧真的有一拼！”

..........

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