第989章 临安风谣（2 / 2）
应对第一步：“舆情疏导，澄清谣言”。萨仁深知，对流民与市井百姓，空洞的辩解不如“眼见为实”。她在临安西郊流民安置点召开“协作议事会”，邀请流民代表、织坊工匠、南宋旧吏（如陈谦）参加，现场回应谣言：“各位乡亲，我出入宋宫，是为商议流民织坊扩展、农耕试点推进，有赵孟頫大人、陈谦郎中作证；所谓‘苛待宗室、偷传情报’，纯属无稽之谈——昨日我还向元廷申请，为安置点添织机五十台，让大家多织毯、多挣粮票。”她还让小翠拿出“元廷同意添织机的文书”，当众宣读，流民们看到文书上的“中都双廷议事司印”，又想起萨仁之前的帮助，对谣言的信任度大幅下降。
应对第二步：“稳定流民，强化民生”。萨仁知道，流民的安稳是“破谣”的关键——她加快推进流民织坊扩展，从元军粮站调拨一千石青稞，作为“织坊扩展的启动粮”，确保流民“有活干、有饭吃”；又组织织坊工匠“免费教流民子女织锦技艺”，在安置点设立“技艺学堂”，由春桃（织坊工匠）任教。流民王氏的女儿小花，通过学堂学会织禾苗纹，能帮家里挣粮票，王氏对其他流民道：“萨仁姑娘要是乱宫，怎么会帮咱们教孩子手艺？谣言都是假的！”民生的稳定，让越来越多的流民不再轻信谣言，甚至主动帮萨仁澄清。
应对第三步：“联络元廷，获取支持”。萨仁明白，仅凭自身力量难以彻底解决徐党作乱，需元廷的军事与情报支持。她通过张恒，向中都的萧虎与耶律楚材发送情报，详细说明“徐党借谣言攻史宅之、煽动市井的情况”，并请求“增派元军巡逻临安城，加强对徐党细作的监控”。萧虎收到情报后，回复萨仁：“可授权你调动临安周边的元军护治千户，必要时可抓捕徐党核心细作；同时，让中都情报房刘七派细作，协助你查清徐党动向。”元廷的支持，为萨仁后续应对提供了坚实保障。
应对第四步：“揭露徐党，打击核心”。在元廷情报支持下，萨仁摸清了徐党核心细作的动向——徐瑛藏在临安城南的“仁心药材铺”，陈三以货郎身份在市井活动。萨仁与张恒制定“抓捕计划”：由张恒率元军士兵，突袭药材铺与陈三的货担，当场抓获徐瑛、陈三及徐党成员十余人，搜出“伪造的密信、供词”等伪证。萨仁在临安城门口设立“伪证展示台”，将徐党的伪证公之于众，对围观的市井百姓道：“这些都是徐党伪造的证据，他们借谣言攻史宅之，是为自己夺权，根本不管大家的安稳！”百姓们看到伪证，又得知徐党曾煽动“元军征布充军”的谎言，对徐党的厌恶取代了对谣言的轻信。
应对第五步：“联动南宋旧臣，巩固协作”。萨仁没有将徐党作乱归咎于所有南宋旧臣，而是主动联络赵孟頫、陈谦等开明旧臣，商议“共同稳定朝局”：她同意赵孟頫“从轻处置徐党从犯，以安抚旧臣”的建议，仅将徐瑛、陈三押往中都处置，其余从犯“罚服织坊劳役三月”；又与陈谦协作，整理“徐党作乱的调查报告”，呈给理宗，明确“谣言为徐党所造，史宅之通北为诬陷”。这些联动举措，既打击了徐党核心，又避免了“南宋旧臣集体反元”，巩固了南北协作的基础。
“虎女乱宫”谣言与“史宅之通北”指控引发的朝局混乱，并非抽象的“动荡”，而是具体表现为“南宋旧臣分裂为三派、宗室决策反复、市井与朝堂相互裹挟”的失控局面——每一派的诉求不同，每一次决策的摇摆，都让临安的治世环境更加脆弱，也让元廷的管控进一步深化。
混乱表现之一：“旧臣三派的激烈对立”。南宋旧臣因对“谣言与指控”的态度，分裂为“反史反萨派”“保史挺萨派”“中立观望派”：反史反萨派以周彬为核心，联合徐党残余，坚持“严惩史宅之、驱逐萨仁”，在议事会上多次与保史派争吵，甚至因陈谦为史宅之辩护，诬陷陈谦“也通北”；保史挺萨派以陈谦、赵孟頫为核心，主张“查清徐党、还史宅之清白、维持与元廷协作”，却因缺乏实权，难以抗衡反史派；中立观望派多为赋闲旧吏，既怕得罪反史派，又怕惹元廷不满，在议事会上“沉默不言”，仅在私下议论“朝局难测”。三派的对立，让宋廷议事会沦为“争吵场”，无法形成任何有效决策。
混乱表现之二：“宗室决策的反复无常”。理宗在赵与芮的影响下，决策多次摇摆：六月二十日议事会，先同意“转移史宅之至中都”；六月二十二日，因萨仁展示徐党伪证，又改口“暂缓转移，先查徐党”；六月二十五日，反史派煽动百名旧吏在宋宫门外请愿，理宗又慌了神，下令“将史宅之软禁在临安城内，加强看管”。决策的反复，让南宋旧臣与流民“无所适从”：旧吏们不知道该按哪道指令行事，流民们则担心“宗室朝令夕改，安稳日子难长久”。赵与芮虽想掌控决策，却因理宗的摇摆，也无法稳定朝局，宗室的权威进一步丧失。
混乱表现之三：“市井与朝堂的相互裹挟”。徐党虽被打击，但其煽动的“反元情绪”仍在市井残留——部分受谣言影响的流民，在反史派旧吏的暗中挑动下，聚集在宋宫门外，高喊“驱逐萨仁、保我南宋”的口号；朝堂上的反史派则以“市井民心”为借口，逼迫理宗“对萨仁采取限制措施”。这种“市井施压朝堂、朝堂迎合市井”的恶性循环，让朝局混乱加剧：元军为控制局势，不得不加强临安城的巡逻，却被反史派歪曲为“元军镇压南宋百姓”，进一步激化矛盾；萨仁为稳定流民，不得不增加粮票发放，却让宋廷宗室觉得“元廷在收买民心”，对萨仁的猜忌更深。
混乱表现之四：“实务治理的停滞”。因朝局混乱，南宋旧臣与元廷的协作几乎停滞：流民织坊扩展虽有萨仁推动，却因宋廷宗室“不愿提供旧织机”（赵与芮暗中阻挠），进度放缓；农耕试点所需的农具（北境铁器），因反史派“诬陷铁器为‘元军武器’”，部分流民不敢使用；甚至连临安城的日常治安，都因“宋廷禁军与元军权责不清”（宋廷禁军听赵与芮指令，元军听张恒指令），出现“小偷增多、商贩不敢出摊”的情况。前临安府吏员对萨仁道：“姑娘，再这样乱下去，咱们之前的协作成果，怕是要全白费了。”
混乱表现之五：“残余势力的趁机作乱”。除徐党外，其他南宋残余势力（如李福的旧部、前南宋地方武装）也趁机活动：李福的旧部在平江府散布“史宅之被元廷杀害”的谣言，试图策反驻军；前南宋台州守将的残余，则在临安近郊抢劫元军粮车，嫁祸给徐党，试图挑起元军与南宋旧臣的冲突。这些小规模作乱，虽被元军迅速平定，却让临安的“不安氛围”持续升温，也让更多流民意识到“南宋旧势力的内斗，只会带来战乱”，转而更加依赖萨仁与元廷的保护。
徐党精心设计的“通北”指控，看似证据确凿，实则因“急于发难、细节疏漏”留下诸多破绽；加之萨仁与陈谦的联手反击、元廷的介入，徐党的谋划最终挫败，不仅未能扳倒史宅之，反而暴露了自身实力，导致残余势力进一步瓦解，成为南宋旧部内斗的又一牺牲品。
破绽之一：“伪证的时代错位”。徐党伪造的“平江府驻军布防图”，如史宅之所言，是三年前的旧图——陈谦在议事会上，请来前平江府驻军副将（归附元廷者），当场指出“图中标记的‘西门粮仓驻军’，半年前已迁至东门，史宅之被软禁后不可能知晓旧布防”；更关键的是，布防图上的“南宋枢密院印”，是理宗宝庆年间（约二十年前）的旧印，而现行印玺的字体与花纹已调整，懂公文的旧臣一眼便看出“印玺是伪造的”。这些时代错位的破绽，让“密信”的可信度瞬间崩塌，理宗也对徐党的指控产生怀疑。
破绽之二：“驿卒供词的矛盾”。徐党伪造的“驿卒供词”中，称“曾在四月初五传递史宅之的密信至中都”，而元廷驿馆的记录显示，四月初五临安至中都的驿路因“暴雨冲毁”，暂停通行三日——张恒在宋宫门外，当众出示驿馆的“停运记录”（盖有元廷驿路司印），对围观的旧臣与百姓道：“驿路停运，何来传递密信？这供词是假的！”供词的矛盾，让反史派旧臣哑口无言，周彬甚至因“无法解释”而面色苍白，徐党的发难彻底陷入被动。
破绽之三：“徐党成员的暴露”。徐党细作陈三在传递伪证时，因“过于急切”，不小心将“徐瑛写给周彬的联络字条”遗落在宋宫门外，被赵孟頫的亲信捡到。字条上写着“二十日议事会，务必逼宗室严惩史宅之，事成后分粮票千石”，虽无徐瑛署名，却有陈三的笔迹（陈三曾为枢密院文书，赵孟頫熟悉其笔迹）。赵孟頫将字条呈给理宗，道：“陛下，这字条足以证明，周彬与徐党勾结，借指控史宅之谋利，并非为南宋着想！”理宗看过字条，终于明白“自己被徐党与赵与芮利用”，对反史派的态度彻底转变。
徐党的挫败第一步：“核心成员被捕”。在萨仁与张恒的计划下，元军于六月二十六日夜，突袭临安城南的“仁心药材铺”与陈三的住处——徐瑛正与部下商议“如何继续煽动流民”，被元军当场抓获；陈三刚挑着货担出门，便被埋伏的士兵拦截，从货担夹层中搜出“未分发的匿名告示”（内容为“史宅之通北，宗室无能”）。徐党核心成员的被捕，让其组织瞬间瓦解，剩余从犯因“群龙无首”，或逃或降，再也无法掀起风浪。
徐党的挫败第二步：“舆论反转与残余瓦解”。萨仁将徐党的伪证、联络字条、煽动告示集中展示在临安城的“协作公告栏”，并安排工匠春桃、流民王氏等“亲历者”讲述“徐党如何编造谣言、煽动恐慌”。市井百姓与南宋旧臣看清真相后，对徐党充满厌恶：茶馆掌柜李老栓（徐党细作）因“传播谣言”，被流民们围堵，不得不关闭茶馆；周彬因“勾结徐党”，被理宗下令“削职为民，永不录用”；赵与芮也因“之前进谗言”，被理宗冷落，失去部分宗室权力。徐党的残余势力，在舆论反转与元军的清剿下，彻底瓦解，“通北”指控也随之烟消云散。
“虎女乱宫”谣言与徐党攻史宅之引发的内斗，虽仅持续十余日，却对临安的民生、南宋旧臣协作、元廷管控产生了显着的短期影响——民生出现短暂波动，南宋旧臣进一步分化，元廷则借机深化对临安的管控，为后续江南统一奠定“旧势力弱化、元廷主导”的基础。
影响之一：“民生的短暂波动与恢复”。谣言扩散期间，临安的市井贸易出现停滞：城西的“织锦集市”因“流民不敢出门”，摊位减少三成；城东的粮铺因“徐党煽动粮荒”，出现短暂的“抢粮潮”，粮价上涨两成。萨仁与张恒及时应对：从元军粮站调拨五千石青稞，平价投放粮铺，压制粮价；组织元军士兵“护送流民往返织坊与集市”，确保贸易安全。至六月底，市井贸易恢复正常，流民织坊的产量也回到谣言前的水平，但流民们对“南宋旧势力”的信任度已大幅下降，王氏对萨仁道：“以后不管谁再传谣言，咱们都信姑娘，信元廷，不信那些只会吵架的旧官。”
影响之二：“南宋旧臣的进一步分化”。内斗后，南宋旧臣的分化更加明显：保史挺萨派（陈谦、赵孟頫）与元廷的协作更加紧密，陈谦主动提出“协助元廷整理南宋粮储档案”，赵孟頫则参与“流民技艺学堂的管理”；反史反萨派（周彬等）或被削职，或被迫赋闲，再也无法影响朝局；中立观望派中，约半数旧臣选择“归附元廷协作”，如前临安府推官吴渊（中立派），主动向萨仁申请“参与农耕试点的文书记录”，道：“之前观望，是怕站错队；现在看清，只有跟着元廷推双法，才能真正做事。”旧臣的分化，让南宋宗室的“治世基础”进一步削弱，元廷的协作网络则不断扩大。
影响之三：“元廷管控的深化”。内斗为元廷提供了“强化管控”的契机：萧虎根据萨仁的建议，在临安设立“江南协作管控司”，由萨仁兼任司长，统筹“流民安置、织坊扩展、农耕推进”等实务，南宋宗室仅保留“礼仪性职能”；元军护治千户张恒的权限扩大，可“直接处置南宋旧势力的作乱行为”，无需经宋廷同意；中都情报房在临安增设“细作站点”，加强对南宋残余势力的监控。耶律楚材对萧虎道：“临安内斗，看似混乱，实则让元廷借机掌控了江南的实务治权，宗室已成虚设，统一江南的时机更成熟了。”
影响之四：“史宅之的最终结局”。尽管“通北”指控被澄清，史宅之仍因“之前的假信阴谋、毒酒谋划”，未被释放，而是被元廷从临安羁押营转移至中都“思过营”，终身监禁。萧虎在给萨仁的书信中解释：“史宅之虽此次无辜，却并非善类，若留在临安，仍可能被其他残余势力利用，引发新的混乱；转移中都，既是惩罚，也是保护。”史宅之的结局，标志着“南宋旧权臣”的彻底失势，也让其他残余势力明白“与元廷对抗，最终只会自取灭亡”。
影响之五：“宗室权威的彻底丧失”。内斗后，南宋宗室的权威已名存实亡：理宗虽仍保有“宗室之名”，却无任何实务决策权，连宋宫的日常用度，都需“向江南协作管控司申请”；赵与芮因“投机失败”，被理宗冷落，失去对宋宫禁军的控制权；宗室成员中，约三成选择“脱离宗室，回归平民生活”，如理宗的远房侄子赵彦，主动辞去“宗室奉职”，加入流民织坊，道：“宗室之名，不如能挣粮票的手艺实在。”宗室权威的丧失，为元廷后续“和平统一江南”扫清了最后的障碍。
临安的风谣与内斗，虽为短期事件，却产生了远超“平息混乱”的长远影响——它加速了南宋旧势力的衰亡，巩固了元廷在江南的治世基础，让“南北协作、双法推进”成为临安百姓的共识，为元代最终统一江南、建立稳定的治世秩序，埋下了关键伏笔。
长远影响之一：“南宋旧势力的加速衰亡”。内斗后，南宋残余势力（徐党、史宅之残余、反元旧臣）已无力再掀起大规模作乱：徐党核心被擒，残余溃散；史宅之被终身监禁，其旧部或归流民，或归附元廷；反元旧臣失去话语权，只能在私下议论，无法影响朝局。至元四十五年秋，临安已无“有组织的南宋残余势力”，仅有零星的个人作乱，且很快被元军平定。耶律楚材在《双廷治世录》中写道：“临安风谣之乱，非元廷之力，实乃南宋旧势力自耗之果——内斗耗尽其力，民心尽失，衰亡成必然。”
长远影响之二：“流民对元廷的认同深化”。风谣与内斗让流民彻底看清“南宋旧势力的不可靠”，转而更加认同元廷：流民安置点的“元廷协作公告栏”前，每日都有流民驻足查看双法进展；织坊工匠们主动将“禾苗纹织锦”的纹样，改为“元廷双法纹”（五谷与牧群图案），道：“这纹样代表安稳，咱们要织给草原的牧民，也织给自己。”甚至有流民主动申请“加入元军护治队，协助维持秩序”，如流民李二（曾因战乱失去家人），对张恒道：“我不想再看到乱局，愿帮元军护着现在的日子。”流民认同的深化，成为元廷治世最坚实的民心基础。
长远影响之三：“双法在江南的深度推进”。内斗后，元廷无后顾之忧，加快双法在江南的推进：流民织坊从临安扩展至平江府、扬州，总数达三十处，每月产暖毯五万床，除供流民与元军，还通过互市销往草原；农耕试点引入“草原青稞与江南稻麦轮作”技术，亩产比南宋时期增三成；元廷还在临安设立“双法学堂”，培养江南本地的协作官，如流民子弟王进（曾在技艺学堂学习），被选拔为“平江府织坊协作官”，成为元廷治世的基层力量。双法的深度推进，让江南的经济快速恢复，为南北经济融合奠定基础。
长远影响之四：“元代江南治世模式的定型”。临安的风谣与内斗，让元廷总结出“以协作代对抗、以实务代虚名”的江南治世模式：对南宋旧臣，“有能者用之，作乱者惩之”，不搞“一刀切”；对宗室，“保留礼仪之名，剥夺实务之权”，避免其干预治世；对百姓，“以民生为本，以双法为纽带”，通过织坊、农耕、互市，让百姓感受到治世实效。这一模式后来被推广至江南其他地区，成为元代治理新附地区的“范本”，耶律楚材道：“临安之治，为元代统一天下提供了‘民心为先、实务为本’的经验，此乃长远之益。”
长远影响之五：“江南统一的最终铺垫”。风谣与内斗后，江南已“无对抗元廷的核心势力，有认同元廷的民心基础”，统一的条件完全成熟。至元四十五年冬，萧虎派巴图额尔敦率虎贲营进驻临安，正式宣布“江南纳入元廷双廷治世体系”，南宋宗室理宗主动“上表归附”，南宋正式灭亡。统一过程中，无大规模战乱，流民生活未受影响，这正是“风谣与内斗后，旧势力衰亡、民心归附”的结果。萨仁站在临安西郊的织坊前，看着流民们安稳织毯的场景，对楚兰道：“咱们当年护下的日子，现在终于稳了——这风谣与内斗，虽是乱局，却也让江南走上了统一的正道。”
这场至元四十五年夏的临安风谣与内斗，最终以“旧势力衰亡、元廷管控深化、民心归附”收尾。它证明，政权更迭后的“旧势力内斗”，虽会引发短期混乱，却也会加速“腐朽势力的淘汰”；而真正的治世，不在于“虚名的争夺”，而在于“民生的安稳与民心的认同”。临安的风谣终会消散，但它留下的“民心为本、实务为先”的治世启示，却永远镌刻在元代江南治世的史册中。