第287章 成立医学院（1 / 2）

今日早朝商议成立国子监，分设经学，儒家“九经“自己在太学院去研究，单独开设算学、工学、农学三科，培养专业人才。

这里就不得不感谢一下灵帝，是他率先办了鸿都门学，以诗、赋、书画为教育核心，打破了传统儒学的束缚，直接招收有一技之长的庶族子弟，让国子监有了先例可循。

汉代太子参与朝会可不是想去就去，需经“皇太子出入奏”制度，奏请皇帝或丞相批准，每次出入宫禁、参与政事或外出都要上表。

虽然以刘备和诸葛亮对自己的信任，刘禅无需按部就班，但流程不能少，干脆就不参加了。

说实话他对朝堂争议没什么兴趣，自己的长处是比这些人多知道一些后世的先进文明，还只是一些皮毛，真正的政治、民生等决策其实一窍不通，还处在学习过程中，就不去凑热闹了。

蜀汉目前做的最好的就是法治和吏治，有诸葛亮亲自参与制定的《蜀科》，严明律法，境内一片肃然，所以各项政令才能有效推行。

大的国策如丈量土地、改变赋税等由朝堂商议继续，有些不方便作为国策的事情，干脆直接放到东宫

现在有费祎、董允和糜竺三人主事，再加上诸葛乔、霍弋、糜威几人，人手暂时还算够用。

虽说儒生迂腐，但并非人人都如此，有谯周这样的老纨绔，有董允这样的直臣，但也有费祎这样懂得变通之人，正常说话更不会满口之乎者也，尤其在刘禅特意交代后，大家交流更为简单，效率也提了上来。

原本刘禅打算将商学、医学一并纳入，但怕朝臣反对，将经学地位与工农之学并列，这已经是重大改变，其他的只能循序渐进。

另外鼓励民间私学，也按四门培养人才，这些都会对世家门阀造成冲击，不能太过激进，先将国策定下来宣传下去，等后半年教材印出来，就能逐步推广。

商业方面，银行和钱庄可以凭借权利和资源创办，但医学方面，刘禅却无能为力，此时张仲景已死，华佗也年过八旬，著作《青囊书》，这项重任还是要落在董奉身上。

董奉和华佗截然相反，淡泊名利，甚至不愿与官员往来，即便刘备登基后也拒绝进入太医署，而是准备在外城开设一家医馆。

“我知道先生淡泊名利，一心只想钻研医术，治病救人。”

刘禅言道：“但一人之力毕竟有限，如华先生、明公这般医术高深者更是凤毛麟角，若只是一人开馆，致天下苍生何？”

董奉叹道：“吾八岁学医，至今也不过稍有小成，安敢与华先生相比？能力有限，只求竭尽所能，无愧先师而已。”

刘禅道：“古有扁鹊，今有华佗，但为人所知者却寥寥无几。近千年以来，医者各自为术，良莠不齐，百姓更以巫为医，他们不通药理，不懂医术，以祈禳之法蛊惑人心，实非我大汉之福啊！”

董奉摇头苦笑道：“医者散布各地，或周游四方寻求草药，若坐守一方，无异于闭门造车也！百姓巫医不分，以为二者同出一源，其实大有不同，不足为外人道也！”

到了董奉这个境界的医者，自是瞧不上那些只会跳大神的巫医的，他在岭南数年，就是因为百姓笃信鬼神，又被巫者排斥，才到庐山隐居。