第340章 寻找牛痘（1 / 2）
第342章寻找牛痘
天花，自从发现以来，一直是柄悬在人类头顶的利剑。
无论东方还是西方，皆是闻之色变。
在古代，天花一直是致死率最高的烈性传染病之一，一旦爆发，往往十室九空，哀鸿遍野。
在明末这段动荡岁月，天花的阴影可谓是无处不在。
在大明，天花又被称为「痘疮」或「虏疮」，它不仅肆虐民间，也同样无情地吞噬著统治阶层。
明廷方面就不用说了，陕西、山西，山东乃至北直隶，都曾爆发过天花；
而关外的清廷更是闻痘色变，多铎、岳托、萨哈璘等人，都是染上了天花暴病而亡。
蒙古末代大汗林丹汗，也是直接死于天花之下。
天花不分贵贱，不论阵营，只是平等地收割著每个人的性命。
因此，对于志在天下的汉军而言，预防天花就成了头等大事。
当然了，瘟疫也不仅仅只有天花，关键在于建立起一套行之有效的防疫体系。
对于江瀚所说的种痘法，在场的名医们也并不陌生。
院判张继源细细解释道：
「王上明鉴。」
「这痘疮之症，确有顺痘、恶痘之分。」
所谓的顺痘、恶痘，其实是天花的两种临床表现，也就是小天花和大天花。
小天花症状轻，致死率较低，而大天花通常症状凶险，死亡率极高。
而种痘之法，关键在于痘苗，又分为时苗与种苗两种不同类型。
「时苗者，是取之于天行时痘患者身上的新鲜痘痂，毒性猛烈，接种者易受其害，风险极大。」
「种苗则不然。」
「需要选顺痘、或是顺利康复者的痘痂，将其研磨成粉备用。「
「使用时以洁净棉花蘸取，塞入鼻中，令其发痘。」
张继源侃侃而谈，进一步详述了储藏之法：
「选好痘苗后，需要以纸包妥，置于竹筒，标记日期。」
「寒冬可存三四十，酷暑则在十五日左右。」
「存放越久，效力越弱，也就越难引痘。」
「尤其切记，不可使过期之苗，也必须选身体强壮者接种。」
此法关键就在于痘苗的筛选，而「熟苗法」则是最安全的一种法子。
「臣建议，可先选十份良种痘苗，接种十人，选择其中顺痘者的痘痂。」
「然后将其再制成新苗，为百人接种；之后再选出毒性轻者；另为千人接种..」
「如此层层优选，后续痘苗的毒性也会渐次减弱，即便耗时稍久，但接种者更容易存活。」
江瀚听罢暗自点头，张继源所说的熟苗法，便是这个时代最顶级的防疫技术。
其本质上，就是通过连续多代培养，筛选出毒性减弱、免疫原性保留的毒株。
这也与现代减毒活疫苗的制备原理不谋而合。
单就在临床医学方面上，东方医学的发展简直甩了西方十条街。
当欧洲人还在愚昧地相信放血疗法时，大明的医生们已经摸到了现代疫苗制备技术的门槛。
事实上，在牛痘出现前的十七、十八世纪，中国的人痘术已经通过各种途径传向了世界。
日本、朝鲜、俄罗斯、土耳其乃至后来的欧洲，都曾直接或间接的引入了此法，挽救了无数生命。
法国的启蒙思想家伏尔泰，曾在《哲学通信》中对人痘术高度赞扬，称之为「全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样」。
而英国医生詹纳在发明牛痘术时，也明确承认了他的灵感来源于中国人痘术「以毒攻毒」的理念。
世界卫生组织也曾特别指出，能够消灭天花，中国古代的人痘术功不可没。
可以说，在人类对抗天花的漫长征程中，中国的人痘术都是一座绕不开的丰碑。
然而，尽管人痘术已经是这个时代最先进的防疫技术，但仍有百分之二到百分之五的接种者，会因为痘苗毒力反弹而死亡。
究其根本，还是原始的天花病毒毒性太大。
因此，后人又发明了牛痘法，从根本上切断了与致命天花病毒的直接联系。
相比于天花病毒，牛痘病毒对人几乎无害，接种后仅在局部产生一两个小痘疹，致死率接近于零。
再加上副作用轻，适用广等优点，牛痘法迅速取代了人痘术，成为了人类最终战胜天花的关键。
而江瀚给这帮太医们的第一个任务，便是将牛痘法研究透彻，并加以推广。
他打算在朝堂中再新开一个部门，专门负责公共卫生与医学事务。
名字和架构他暂时还没想好，反正参照后世的卫健委和卫生局就好了。
而牛痘法，正好可以作为这个新部门打响名头的第一炮。
「牛痘？」
听了江瀚的想法，在场的太医们都愣住了。
在他们看来，经过不断改良的人痘术已相当成熟安全。
牛痘，顾名思义应该源于牛身吧？这又是什么道理，以畜防人？
将牲畜身上的东西用于人身，听起来简直匪夷所思，也违背了这帮太医们的固有认知。
殿内顿时响起一片议论，众人七嘴八舌，都想朝江瀚问个明白。
虽然刚刚被显微镜震撼了一把，但涉及具体医术，尤其关乎人命，他们必须慎之又慎C
而江瀚一时间也不知道该怎么解释，总不能说有神人入梦，传道授业吧？
思来想去，他只好推说早年间出塞时，曾在草原上见识过。
可光靠这个模棱两可的答案，显然无法说服这帮经验老道的太医们。
那黄金家族的末代大汉林丹汗，不就是死在了天花上吗？
要真有此等秘术，他咋不提前用？
江瀚被问得头都大了，只能说此术流传不广，多流行于底层的挤奶奴隶之间，贵族不屑为之，故知之者甚少。
听了这话，众人才半信半疑地点了点头。
江瀚生怕露馅，连忙转移起话题：
「相信我，牛痘法更胜一筹。」
「老幼皆宜，禁忌甚少，副作用远低于人痘，而且还无需专人长期照看.」
正说著，一位年轻的太医忍不住插话问道：
「王上，怒臣冒昧。」
「您所说的牛痘，需取自何种牛只？「
江瀚不假思索地回答道：
「自然是奶牛，不是说了吗，挤奶的奴隶——.「
可话还没说完，他却突然愣住了。
好像不对啊，自己该去哪儿找奶牛？！
要知道在历史上，牛痘是首次发现在英国牧区的。
而中国传统的农耕社会则以种植业为主，奶牛养殖并不普遍。
黄牛、水牛主要用于耕田，也没听说有谁专门用来挤奶。
找不到患有牛痘的奶牛，他连原始毒株都无法获取，更别提大规模接种了。
看著众人困惑的目光，江瀚强迫自己静下心来：
「不对不对，是本王想岔了。」
「牛痘虽然最初是在奶牛身上发现的，但它未必仅存于奶牛。「
「其他种也可能患有痘，只要细寻找，应该不难发现。」
可就在这时，刚刚提问的年轻太医再次开口，又给了江瀚当头一棒。
「王上，即便如您所言，牛痘可能存在于其他牛种。」
「但微臣仍有几件事情不明。」
「首先，如您所说，痘会如人痘一般传染。」
「可我中原地界养牛，不同于漠北漠南，民间以散养居多，而且通常只有几户人家才有一头牛。」
「那么问题来了，这传染又该从何说起？从哪里获得稳定的传染源？」
「再者说，即便有牛曾经患上了牛痘，可牛痘毒性弱，如果该牛早已自愈怎么办？」
「还有，即便真的有痘存在，又该如何辨认？」
「我等从未见过牛痘，自然认不出来，难道王上要放下军政大事，亲自去一一辨认吗？」
他顿了顿，继续追问道：
「最后，请问王上又该如何确定，您所见的就一定是牛痘，而非牛身上的寻常疾病？
乡「有句话说得好，差之毫厘谬之千里。」
「人命关天，王上还需万分谨慎啊！」
这番话算是问到了点子上。
历史上的詹纳之所以在奶牛身上发现牛痘，并非偶然，而是由病毒特性、畜牧业模式和人类活动共同决定的。
众所周知，奶牛的养殖方式，相对比较密集。
这种环境，非常有利干牛痘病毒在牛群内部互相传播。
相比之下，中国传统的黄牛或水牛多为散养，病毒传播的机会要少得多。
其次，奶牛每天要两次挤奶。
在这个过程中，挤奶工会与牛进行长时间、大面积、高频率的接触，从而染上牛痘。