第 389 章 人人如龙似虎（1 / 2）

儒家思想，能够影响华夏千年。

给华夏无数代人造成了深厚的影响，这种影响有好有坏，很难说它完全是糟粕。

或许，儒家最糟粕的东西，是遵循古意的固步自封、是存天理，灭人欲，将道德规范绝对化。

但不可否认，这种思想却让个人修养刻进了汉人的骨子里。

历代统治者也许能够觉察到这种思想的弊端，但这种思想无疑是符合统治者利益的思想。

所以，嬴昭要动，也只能动那些恶心人的玩意。

至于维持统治者思想的东西，他也不能进行修改，否则那不是给自已添堵吗？

他是皇帝，完了他去让儒家改变教导世人的方式，从而把他这个皇帝拉下马？

皇帝的话语，让郑玄等人愣在当场。

“陛下，如今儒家的经典皆是古时传下来的，若是进行篡改，岂不是有违圣贤之意？”

郑玄皱了皱眉，狐疑的问道。

上一次，儒家教义的大幅度更改，还是数百年前的孝武帝时期。

罢黜百家，独尊儒术。

让儒家在吸纳融合法家、阴阳家等学派后，进行了一次本质上的蜕变，彻底成了统治者统御天下万民的一种工具。

“朕要的不是篡改，而是让你们好好想想，先贤所言是否真如你们研究的那般。”

“而且，古理未必适应今时。”

“若是一味遵循古理，思想也只会固步自封。”

嬴昭神色严肃，开口道。

若非儒家是最适合统治者统治的，他都想换一个了。

但是没办法啊，其他的思想学派已经没落，甚至连古籍经典都已不全。

而道家又太特么随心所欲了，动不动就起义造反。

“那不知陛下想要进行更改的经典在何处？”

郑玄没有急着说些什么，而是选择先观望一下。

闻言，嬴昭将一大张丝帛摊开，提笔润墨将几个大字跃然于洁白的丝帛之上。

“咱们就拿三纲来说。”

“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”

“你们不觉得有什么问题吗？”

嬴昭盯着一帮大儒名士，质问道。

丝帛上“三纲”二字墨迹未干，却像两块烧红的烙铁烫得郑玄等人面皮发紧。

郑玄捻着胡须的手指猛地一颤，花白的山羊胡簌簌抖动：“陛下，君为臣纲乃天地经纬，父为子纲是人伦根基，夫为妻纲系阴阳定数，此三者犹如鼎之三足，缺一不可啊！”

旁边的蔡邕忍不住拱手接话，声音带着抑制不住的急切：“先师曾言‘君使臣以礼，臣事君以忠’，可见君臣之间原是互有约束。只是后世学者将其阐发为绝对服从，才失了先贤本意。”

他偷瞄了眼嬴昭紧绷的下颌线，赶紧补充道，“但即便如此，纲常二字乃是国本，动一发而牵全身啊！”

嬴昭忽然笑了，指尖在“君为臣纲”四字上重重一点：“蔡卿倒是说了句实话，朕且问你们，若君不君，臣当如何？”

这话如同一记重锤砸在殿中，郑玄顿时语塞。

先贤确实说过“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”，可自孝武独尊儒术后，这话早被儒生们悄悄从讲义里剜去了。

如今被皇帝当众点破，就像扒掉了遮羞布。

而最让他们畏惧的是，这句话嬴昭敢妄加议论，他们却不敢。

“陛下...”

郑玄喉结滚动：“圣贤虽有此言，却也强调‘天下无不是的父母’，推及君臣……”