第303章 华山论剑图（1 / 2）
第303章华山论剑图
万历八年冬（江湖歷田伯光元年），群雄论剑於华山。
登顶者十又二人，观剑者三百余人。
是时江湖仰望，眾目所瞻，皆在朝阳峰。
观战的群雄听到这样的说辞，纷纷冷笑不已。
说是观战，其实大多是在登往朝阳台的路上仰望，在封顶的檜松林间仰望。
方证、冲虚、左冷禪、向问天、上官云、鲍大楚、解风、定閒、金光、震山子、莫大、穆一荻。
十二论剑者齐聚朝阳台。
“方证大师，您老坐的隨意一些。”
“冲虚老哥，您不要这般刻板，要有一些道家的从容、恬淡之风。”
“定閒神尼这样的精气神就恰到好处。”
“莫大先生，您老就站在靠近崖边的那块青石旁，將胡琴拉起来，露出一张侧脸。”
“向先生，您抬头看天的姿势就极其到位。”
十二位大佬额角都有些发黑。
路司李找了一位华州书画家，前来给诸位高人“合影”。
取名：第一届华山论剑留念。
大佬们本来是不想配合的，但是看到老画师斑白的头髮，颤抖的双手紧紧著画笔，不由得一丝感动。
罢了，路司李一番苦心，强要诸人和华山之名一道，留存於后世。
却是不好拂逆。
这一点，魔教的诸位就有些让人佩服。
毕竟在东方不败和杨莲亭面前，训练了很久的表情，路司李提出的这些要求，实在是小菜一碟。
“好。”
从天蒙蒙亮开始，到此刻红日初升。
十二位大佬终於排出了路司李想要的造型。
那位没有一点名声的画师一见之下，不由得大声赞道。
一滴墨汁洒落在木板固定好的绢帛之上。
今日需要掌握每个人物的形神特徵，如镜中取影一般，稍后慢慢琢磨，取写实画风。
《华山论剑图》必定名扬於当今，垂范於后世。
路平趁著大佬们合影的时间，在各个观剑点閒逛，抚平他们的一些小情绪。
第一次论剑，想当然之处颇多。
“决战华山之巔”，听起来多么豪放，多么江湖。
但是这朝阳台就不適合论剑，对快如闪电的轻功卓绝的高手极其不友好。
万一打斗的兴起，一不小心扛不住惯性，掉下万丈深渊。
只有噶的份。
路司李本人记性好，见过一面的，便能说出其姓名、擅长的功法，甚至做过的事情。
“夏老拳师，上一次见到你，还是在衡州刘正风先生的金盆洗手宴席上，后来才听到何三七先生说你在郑州的义举，巧计除掉採贼，善心感化恶少年，却还不欲张扬。
这却是不妥，这样的义举，理应天下皆知才是。”
夏老拳师闻言，向路平拱手谢过，群豪的注视，让他有些发窘，却也有几分自得。
“在福州时我就听起过武夷山施一功之名，听说施先生不仅以武道护持乡里，还有志在武夷山创办武学社团。想不到竟然能够在华山相见，实在是难得。”
路平看著施一功微微有些发证，后世有位高手，名唤施琅，就出身於武夷派，想不到武夷派的创办人就在自己眼前。
“喂，这位熊先生，你不用往后面躲，就算是你是黑风寨的四当家，华山论剑期间，我也不会找你麻烦的，不过你当真是胆子够大啊。”
熊大止住脚步，望著路平尷尬、憨厚的笑了笑。
谁能想到，就是此人，在彰德府背负十多条人命官司。
熊大就是一个天不怕地不怕的人。
此刻忽然发现，身边眾人的目光都聚集在自己身上。
“看什么看看你老子！”熊大回瞪道。
群豪收回目光，却不时向他来。
不知道有几许人已经暗下决心，华山论剑结束之日，就是熊大授首之时，要是官府有赏额，还可以提交官府。
路平缓步而前，在群豪中谈笑风生。
眾人顿时觉得，神秘的路司李亲近了不少。
“路司李，这位画师还需要多久”
一位魔教装束的弟子问道。
“白虎堂吴香主莫要急躁，若是等不及，可以先去迎阳洞，跟那里的道士要一位画师，绘下在华山上的英姿勃发，留下了以示后人，岂不是大善。”
吴香主砰然心动。
路平顿了下接著说道：“吴香主还可以在閒暇的时候，去找方证大师或者冲虚道长。他们会在你的画上题词。”
吴香主有些迟疑，一些身边的正教弟子心中却是大喜。
“路司李，请问究竟是怎样个论剑法”一长须老者捻须笑问道。
“诸位很快就知道了。”路平笑道，“我可以保证，绝对的耳目一新。保证诸位不虚此行，说不定，许多困扰自己多年的武学问题，也可迎刃而解。”
老者“哦”了一声，双目有异彩闪烁。
“路司李何以不参加论剑”那位岳阳帮专程前来的汉子大声道。
山风呼啸，这汉子恰好迎风而立，声音传的很远。
远处林中，也有人高声道：“此言极是，路司李口口声声，江湖中人门户之见甚重，让大家不要藏著掖著，路司李的榴洞武学，却不曾示人，这是什么缘故”
此声音逆风而来，传入眾人耳中却是清晰异常。
一时之间，便有更多的人附和起来。
路平微微頜首。
榴洞一说，他不置可否。
若是拼命辩解不是榴洞，那么接下来的问题就无法解释。
你说，完全是我自学的江湖中人只会报以“呵呵”
你像令狐冲一般说：“一位前辈教我武学，那位前辈让我发誓不透露他的姓名。”
这样的解释，华山派的实践表明，除了寧中则，真的没有一个人相信。
“我確实主张，武学之道，不可藏著掖著。不过，我同样也以为，当循著循序渐进的道理，否则，便如同洪水决堤一般，对武林是一场灾祸。
在五岳医会，我也正是这样做的。
至於是否参加论剑，若我参加，反而有违於规则。
不过诸位很快就可以知道，虽然我並不参与论剑，却已经在论剑之中。”
朝阳峰上朝阳台。
台旁復建一平台。
旁列巨石台名在。
此台就叫论剑台。
论剑台用石砌成，一面临著悬崖，上铺木板，长约为三丈，宽只有丈余。
高台三周，列十二块大石。
十二论剑者或站或臥或端坐於石上，
观战者则列於道旁。
这其实是路平等人在认识到朝阳台论剑弊病时的补救。
至於朝阳台，论剑前三將入朝阳台对决。
一直到此刻，第一届华山论剑摸著石头过河，步骤渐渐的清晰起来。
共为四步：提名/擂台、分组决胜、平台论道、巔峰论剑。