第770章 取象思维（1 / 2）

听到这些话，李梟也是道：“我可没那么厉害，以前苍耳种子也是见的多了，但也没想起这种办法，刚刚就是来了灵感，利用取象思维方式想了一下。”。

所谓的取象思维方式，就是刚刚李梟说的方法，这个也是寻找自然规律的方法。

而这个其实也是华夏特色的一种直接推论的逻辑方法，像是在《周易》里面就有运用，或者说就是发展形成与《周易》。

这个时候忽然有人道：“李工什么是取象思维，这个能不能详细说一下。”。

听到这个人的询问，李梟也是道：“这个其实很好理解，就是一种通过观察具象世界，来理解和表达抽象事理的独特智慧，这是取象思维应用的典范就是咱们国家的中医，

中医通过观察大自然的“象”来理解人体的“象”，就比如看到树木枝干喜欢向上、向外舒展的特性，就联想到了肝臟主导人体气机顺畅、喜好疏泄的功能，就可以用“木”的特性来理解和管理“肝”的系统。

可以说它是一种充满智慧的启示和方向性的引导，是一种强大的创新工具，它教导我们向大自然这位最伟大的工程师学习，

它能打破专业壁垒，带来“跳出盒子”的突破性想法，很適合作为技术创新的“催化剂”和“灵感源，能与现代的精密的实验、定量分析、逻辑演绎等形成互补。”。

在场的都不是笨人，等到李梟讲完，良多。

等到掌声落下，李梟这才又道：“至於第三层逻辑，就是技术需求本身源於现实，也就是说所有科学技术的研发，最终目的都是解决现实场景中的痛点，那么既然问题的根源在现实，灵感自然会回溯到能解决该问题的现实参照中，

就比如潜艇的最初设计，就是为了能够让人们下到水下，在水下长时间航行，而想要解决这个方法，去观察鯨鱼、海豚是不是就是最好的方式了，观察他们的流线型身体，观察他们的呼吸方式，潜艇的外形设计和供氧系统。

至於最后就是让现实成为样本库，

大家都知道，物理、化学、生物等等！这些的基础规律是统一的，它们既支配著现实中的自然现象，也支配著技术系统的运行，既然这样也就能表明，现实中的每一种现象，都是来自某条自然规律的“直观表现形式”，

我们要做的就是对这些规律的復用和重构，对於我今天说的这些话，大家回去可以好好想想看，是不是这么一个道理。”。

等到最后讲完，

“李工，你这话讲的太有道理了，是我们以前忽略了这些。”，李梟刚一坐下，王教授就忍不住道。

“我这是最新有的一些心得体会，就拿出来讲讲，希望错的不要太多。”。