第143章 从原始社会飞速上升（1 / 2）

田宇不敢给这些关键岗位的工人奖励物质的东西。

比如黄金、女人或住房，如果这些物质的奖励过多，那得到这些奖励的工人，财富越聚越多，将来就会形成一个享乐阶级。

在地球的历史上，从原始社会上升到奴隶社会，就是因为私有财产向少数人集中。这些少数人拥有财产后就要建立维护自己利益的制度，于是，他们最后都变成了奴隶主。

尧舜禹，尧帝和舜帝都是禅位，都是高尚的部落王。可是到禹帝这里就变味了。大禹治水有功，得到了很多财富，然后他就不想禅位了，改传给自己的儿子启。

这原始社会也就步入了奴隶社会。

禹做为部落之王时，也是对部落最有功的帝王。可是到最后，他还是变为了最自私的王。

禹的儿子启，不久就建立了奴隶制度，打造了成群的奴隶主。

这些奴隶主会得到更多的金子，拥有最豪华的住户和成群的美女。然后，他们就开始盘剥奴隶。

对此，田宇是不能容忍的。

原始社会的灵猴族人，都是公平的劳作，这种理念值得世世代代保持下去，绝不会把财富给到少数人手里。

现在，田宇把地球的先进技术带到铱星球，是可以在这种公平劳作的基础上实现技术习跃的，把原始社会一下子飞升到共产主义社会，也是有可能的。

刚开始的时候，依飞向田守建议给这些从事危险工序的工人奖励住房。因为情侣房，是族人最喜欢、最羡慕的奖励。

“可是，这是用来保证一夫一妻制度的，只有为部落牺牲的人，后代才能获此奖励。”田宇反驳道。“如果得到情侣房奖励的人特别多，就会冲击一夫一妻制度。如果不需要对象就得到房子，那这些人将会拥有更多的女人，这又会出现像封建社会那种一夫多妻的情况。”

听田宇这么一分析，依飞也觉得不妥。

作为地球现代女性，她对一夫多妻现象非常反感。

既然不能奖励房子，那么以什么东西作为奖励呢？

田宇也不敢召集队长们开会。因为队长们的觉悟也不会太高，他们想到的肯定是奖励食物、女人或者住房。

可这些都不行的。

从事关键工序的人非常多。

造炮弹有关键工序，炼钢、炼铜也有一些危险又关键的工序。

如果得到的物质奖励变多，个人自由支配的财富就变多。等这些人都拥了自由支配的财富时，那他们就会互相攀比，再也无心工作，只图享乐和彼此斗争。

所以，绝不能给物质奖励，绝不能开这个口子。

可是除去物质奖励，就没有别的东西更有吸引力了。

难道要用精神号召？

现在整个部落里除了田宇之外，还没有觉悟如此高的人。若是田宇一个一个的去提升队员的思想觉悟，只怕其他的事他就干不了了。

况且，这种提高思想觉悟的事情，是一个系统工程，也是一种从众效应。

任何改革发展，在刚开始的时候，提高觉悟特别艰难。

这个是有事实可证的，地球上曾经有一些觉悟非常高的人，然而，他们反而被社会讥笑为傻子。

什么大公无私，什么舍己为人，都被人笑话！

田宇可不想在铱星球再做这样的事。他得让那些干累活、狠活的人得到一定的回报，不能只给人家精神奖励。不然，就把这些人当作大傻子了。

这个不行，那个也不行。

田宇想了很久，也想不出结果来。

就在田宇想不出措施的时候，鹿花突然来到庇护所的族长办公室，请田宇批准向养老院增加布匹和食物。

“大长老，老人们如果没有衣服穿，在洞里住着容易着凉。”鹿花解释道。

可是，现在织布的人很有限，因此布匹也有限。不只是男队员，很多女队员都只穿着皮袍子，裤子都没有。

依飞让织布队员加班加点才制出一百条月事带，满足女性队员的月事需求，避免血滴随意遗弃，保证了宿舍、工厂地干净。

如今，老人也要衣服穿。

那可真是太稀缺了。

依飞和田宇的第一反应是不批准的。他俩彼此看了一眼，就打算拒绝这个申请。