第401章 劈柴见道（1 / 2）
白无双在青林书院的第一个月，是在懵懂与飞速适应中度过的。
他的记忆如同被打散的拼图，偶尔会灵光一闪，浮现出星海、神剑、雷光的碎片，但更多时候，他像个真正的少年，需要从头学习这个世界的常识。
好在万剑魂胎赋予了他超乎常人的学习能力。
陆远教《千字文》，别的孩子要三五日才能记熟一篇，白无双只听一遍便能倒背如流，甚至能指出其中几处与星海通用文字相似的部首。秦双儿教基础剑式，他只看一遍就能完美复刻，动作精准得让秦双儿都暗自心惊——这绝非模仿，而是对“剑”这一概念的本能理解。
最有趣的是跟云阳学体术。
“小师弟，你这身子骨……”云阳挠着头，看着白无双看似单薄却隐有流光流转的手臂，“看着瘦，可这劲道……啧啧。”
确实，白无双如今是魂体凝实，虽无血肉，却比血肉之躯更坚韧。他学云阳教的发力技巧，第一次尝试劈柴时——
斧落，柴开。
断面光滑如镜。
围观的孩子都“哇”地叫出声。王二狗捡起那两半木柴，对着阳光看，断面竟隐隐反射光泽：“无双哥，你这劈得也太齐整了！”
白无双自己也有些诧异。他并未用力，只是顺着云阳教的“腰马合一，力从地起”的要诀，自然而然地挥下斧头。那种感觉……仿佛斧头落下时，本就该沿着那条轨迹，而木柴本就该在那条线上分开。
浑然天成。
云阳盯着那断面看了半晌，忽然一拍大腿：“俺明白了！这是‘劲’透进去了！小师弟，你这天赋，了不得啊！”
白无双不明白什么是“劲透进去”，只是觉得劈柴这件事，似乎……很有趣。他能“看”到木柴纹理的走向，能“感觉”到斧刃与木柴接触时最省力的角度。这不是视觉或触觉，而是一种更本质的感知。
从那天起，劈柴成了白无双每日的功课。书院用柴量大，云阳便专门在后院设了个柴垛。白无双每日清晨练完体术后，便会花一个时辰劈柴。
起初只是追求断面平整，后来他开始尝试不同的劈法——斜劈、横斩、轻点、重击……每一种劈法，木柴的裂痕走向都不同。他沉浸在这种“探索”中，仿佛这不是劳作，而是一场关于“轨迹”与“断裂”的修行。
这一日，白无双照例在劈柴。
晨光透过院中青松的缝隙洒下，在他身上投下斑驳的光影。他穿着书院统一的粗布白衣，动作不疾不徐，一斧一斧落下，木柴应声而开，整齐地码放在脚边。
秦双儿抱着手臂，倚在廊柱上看了许久。
作为归一剑心的拥有者，她对“剑意”的感知远超常人。她能看出，白无双每一次挥斧，轨迹都略有不同——有时如大日坠地，一往无前；有时如流水蜿蜒，无孔不入；有时又如大地沉寂，厚重难当。
虽然微弱到几乎无法察觉，但那确实是剑意。是深植于他魂体本源中，那十道绝世剑意的无意识流露。
更让她心惊的是，白无双似乎能根据木柴的纹理、湿度、形状，本能地选择最契合的“剑意”来劈开它。这已经不是技巧，而是近乎“道”的运用了。
“双儿师叔，”一个稚嫩的声音响起，是春丫，那个学剑的女孩，“无双师兄劈柴的样子……好奇怪。”
“奇怪？”秦双儿低头看她。
春丫歪着头：“他好像不是在劈柴，是在……在跳舞？不对，是在写字？也不对……”小女孩词汇有限，形容不出来。
秦双儿心中一动：“你觉得像什么？”
春丫想了想，眼睛一亮：“像先生教我们写字时说的——‘笔在意先，意在笔先’！无双师兄的斧头，好像知道该往哪里落！”
童言无忌，却道破了关键。
秦双儿深深看了白无双一眼，转身朝藏书阁走去。
藏书阁里，白辰正在与孟轲论道。孟轲这一个月来，每日都会与白辰交流，有时在庭中，有时在藏书阁。两人谈仁政，谈人性，谈治世之道，常常一谈就是半日。
陆远在一旁煮茶侍奉，同时也在心中默默记下两位大家的言论。
秦双儿进来时，白辰正说到“民可使由之，不可使知之”的谬误。
“若百姓愚昧，只知遵从，那所谓的仁政便成了施舍。真正的教化，是让百姓‘能知之’，‘愿由之’。”白辰声音平和，“夫子以为如何？”
孟轲抚须沉思，这一个月来的所见所闻，让他的许多观念都在动摇。他亲眼看到书院里这些农家孩子，从懵懂到渐渐开智；看到白辰教他们识字算数，也教他们观察天时、辨识草药；看到云阳教体术时，也会讲解发力原理，让孩子们明白“为何要这么做”。
这种教法，与他所知的“教化”大相径庭，却似乎……更有效。
见秦双儿进来，白辰止住话头，看向她：“双儿，有事？”
秦双儿执礼：“老师，无双师弟他……”
她将白无双劈柴时的异状和自己的观察说了一遍，末了道：“弟子观之，无双师弟似乎无意识地在运用剑意本源。长此以往，恐会引来不必要的注意。”
孟轲听得云里雾里，什么“剑意本源”？他看向白辰。
白辰却笑了：“无妨。剑意既是他本源的一部分，压抑反而不美。至于注意……”他看向窗外，目光似乎穿透墙壁，落在后院劈柴的白无双身上，“该来的，总会来。”
他顿了顿，对秦双儿道：“既然无双对‘劈’有所悟，你便去点拨一二。不必教他剑招，只引导他感受‘轨迹’与‘锋芒’的区别。”
“是。”秦双儿领命而去。
孟轲忍不住问：“白先生，令郎……似乎非同常人？”
白辰端起茶盏，微微一笑：“世间谁人，不是非同常人？只是有人显于外，有人藏于内罢了。”
这话说得玄妙，孟轲若有所思。