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“不许去找她，有事她会来找我们的。”我不悦道。
“为什么啊”沈小蝶瞪大眼睛问我。
我一虎脸，“什么为什么，不许就是不许，你敢不听何大哥的话”
关玲看情形不对，一转身就缩进了被窝。沈小蝶先是噘下嘴，小手在我胸膛上抚摸着，很快在脸上荡起媚笑，“我没听你的话，你怎么惩罚我呀”随着这句带有十足媚惑性的话语，她的一只小手已柔柔的移到了我小腹下。
我舒服的叹了口气，斜睨她一眼，知道这丫头现在在想什么，猛一翻身将她压到了身下，狠声道：“小浪蹄子，看我整不死你”
沈小蝶咯咯笑了起来，、、、、、、
第二日，女皇出宫迎接慧能神僧的佛衣，接佛衣仪式举行的十分盛大，宫城，皇城，廓城的南大门全部打开，整个洛阳城万人空巷，十里长街人声鼎沸，女皇带领群臣从宫城出发，在城南门处接到佛衣，亲自手捧佛衣返回宫中，送佛衣的宝性宝见师兄弟set5九月中文网地球来客自然也受到了隆重接待。刑督衙门配合着金吾军和宫中御林军千牛卫维持秩序，忙活了大半天。我在人群中窥得，所谓佛衣，不过是一袭烂袈裟，弃入街市，三文钱不值。之所以宝贵，全因为它是从一个叫慧能的神僧身上脱下来的。
慧能乃神秀神僧的师弟，同为达摩东渡中土后的第六代传人，神秀在北，慧能在南，皆为佛界至高无上的精神领袖，但传言中真正承袭达摩衣钵的乃是这位拒不入朝的慧能，而非神秀。则天女皇如此隆重的迎接这件破袈裟，不外是为显示大周朝对佛教的推崇，鼓励天下白姓归依佛主。
其实女皇对佛教的推崇也是含有浓重的政治意味的，周乃革唐命而立，李唐自称是道教始祖老子李耳的嫡系后裔，奉道教为国教，周革唐命后，女皇便以佛教来压制李唐的道教。而且女皇还曾在佛经大云经中觅得一名经文，证明自己登基是应天命而行。那名话是佛说的，“汝，下生人界，天下悉尊汝为女王”
所以女皇提倡佛教，实际上就是在巩固自己的统治。但现在这件事对我而言却是件好事，那白莲教竟不开眼的冲击佛寺，女皇既然这么隆重的迎接佛衣，那么相信很快就会对白莲教之事做出反应，有姚崇，太平公主等在朝中为我运筹，很快我就可以借此事返回江湖。
下午我就见到了宝见，将他延至家中，询问白莲教之事。
“唉，其实那些教民对佛寺的仇恨也是有情可愿的，我佛门中的一些败类利用自己佛门弟子的特权勾结权贵，肆意欺压良民，侵吞民宅民田，造成极大民愤，白莲教就是利用了这一点，蛊惑民众入教，并冲毁了一些寺九月论坛bbsset5地球来客整理院。”宝见叹口气道。
“哦，那地方官府是如何处置的”我问道。
“当然是要搜捕那些冲毁寺院的民众，但这样一来却激起了更大民愤，让白莲教乘虚而入，大获民心。而且这两年江浙至越州一带连遭涝灾，得不到收成，而官府赋税却不减反增，致九月中文网set5地球来客整理使民生流离，佛门弟子拥有免赋税特权，很多寺院中更屯有大量余粮却不肯拿出救济白姓，这样如何不遭百姓忌恨而白莲教白莲大仙却自称神仙降世，专为解救世人苦难而来，再显些神迹，做出些救助百姓的善行，这样那些身陷水深火热中的百姓如何不被其蛊惑有那居心叵测的白莲大仙在一边蛊惑，佛门与百姓间的冲突还得继续下去，唉”宝见忧心忡忡道。
原来这样，李夫人给我那些消息里还没有如宝见这般从白莲教教民的角度考虑问题。这和尚看问题还是颇有见地的。
宝见看看周围客厅，扫去脸上忧虑，微笑道：“何公子都在这儿安家了，难道不想回江湖了”
我知他这句话有试口风的意思，看来江湖上对我滞留京城已生出疑心，遂笑道：“江湖肯定是要回的，但既然身为朝廷官员，不免要常到京城，置一所宅第方便些。这次大师师兄弟奉佛衣入京面圣，相信朝廷很快就会对白莲教之事做出反应，我有可能随大师一道南归啊”
“朝廷可能派何大人去处理白莲教的事”宝见讶道。
我摇头微笑道：“白莲教的事我那处理得了，自然得派精干朝臣前往，但我恐怕得负责相关的江湖事宜啊”
“哦”宝见似有所悟的点点头，“怪不得，贫僧也猜测白莲教后面有江湖背景，看来这猜测是真的了。”
我微笑点头。
正文卷六江湖采莲
1离京
我虽猜到朝廷会很快对白莲教的事做出反应，却没想到会神速至此等程度，更没想到我会这么快就可以返回江湖。
正月十七日，即宝性奉佛衣入朝的第二天，朝廷里做出了一项任命。着鸾台侍郎韦安石以鸾台侍郎身份检校扬州刺史，兼督江南诸州事。
明眼人一眼即可看出此一任命的用意，丁忘忧致仕后，扬州刺史一职一直空着，派人补上这一空缺本也正常，但这韦安石却是以鸾台侍郎检校扬州刺史，又兼督江南诸州事，其权力不仅限于扬州一地，更可节制江南诸州官员，而其鸾台侍郎身份乃朝廷中央机要之司的重臣，更便于其在外面便宜行事。这比派出个江南巡查使的权力可要大得多了，由此也可见朝廷对白莲教一事的重视。
上午对韦安石的任命下达，下午对我的安排就也落实了，除去洛阳刑督一职，升任大理寺少卿，提点天下刑狱。传达任命的圣旨后面还有两句话，“限于明日午时前离京，不得延误”至于洛阳刑督一职则由我的副手李湛接替，而陈玄礼却如愿以偿的调回了北