第646章 天工开物：工艺百科全书（2 / 2）

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秦时苏：“当然。”然后转向了扶苏，“扶苏公子，你需要吗？”

扶苏道：“我大秦百工营造，今已初见雏形，秦公子之前又为我大秦带来了诸多实用器械与图籍。学问之道，本无价可论，若今日有幸得能见后世宋应星先生所著之书，自然求之不得。”

嬴阴嫚见扶苏得文绉绉的，便接了一句：“诶呀，阿兄，你就直接你也想要就行了，何必还跟哥这么客气？”

这时，嬴政也道了句：“就是，不用客气，秦公子，政儿也想要一本带回秦国去。”

秦时苏便含笑回了句：“好，只要是政哥想要的东西，我一定会买给你。”

兕子见嬴政要，也来凑热闹：“锅锅，那系子也要一本，阔以给系子也买一本吗？”

李丽质便接了句：“兕子，你要这个干什么？秦郎君已经答应给阿兄买一本了，你就别凑这热闹了。”

秦时苏笑了笑：“没关系，现在书不比你们古时候被贵族垄断，珍贵得狠，想买都能买到的。”

李丽质莞尔笑了一笑，便不再话了。

这时，嬴阴嫚又接着问了句：“对了，哥，你还没有，这宋应星的书怎么会到倭国去了呢？”

秦时苏：“这就要到明朝灭亡之后了，他写完此书的时候，距离大明灭亡还剩七年。

后来清军入关之后，《天工开物》的命运便迎来了一个大转弯。

乾隆年间曾编修《四库全书》，这部书没有被收录，就是因为书中出现了‘北虏’、‘东北夷’这一类清朝统治者忌讳的称谓，而且四库馆臣也十分轻视工艺之学，把技术书籍看作技艺末流，未引起重视。

也就是在这一时期，它传到了倭国，倭国的大阪书商柏原屋左兵卫主持刊行了世界上第一个汉文翻刻本，后来这部书在倭国被工匠和学者反复研读，成为了必读的工艺典籍。

明治维新前后，倭国实学派学者佐藤信渊受到书中‘开物’思想的启发，提倡经营国土、发展实业的技术之学。

再后来，这本书又从倭国传到了欧洲，法国汉学家又将《丹青》《五金》《乃服》等篇章译成法文，发表在欧洲学术刊物上，自此欧洲学界得以系统性的了解到了中国传统工艺。”

嬴阴嫚：“那这《天工开物》的命运岂不是和永乐大典一样？那后来，这本书回到华国了吗？”

秦时苏道：“20世纪初，我们华国的学者才辗转从倭国、欧洲的藏本中重新访得这部书，此后校勘、刊行，它才重新回到国人的视野，算起来，比欧洲发现这本书已经晚了近三百年。”

嬴阴嫚不禁叹道：“太可惜了，若是宋应星当时在明朝万历年间就得以重用，哦不，哪怕是崇祯年间就得以重用，华国是不是也能提前进入到工业革命？”

秦时苏道：“有这个可能吧，不过，明朝末年的天灾、经济基础与上层建筑的矛盾，以及统治阶级与社会底层人民之间的矛盾也太深了，若不重新打一遍天下，重新进行资源分配，明朝根本延续不下去，若是到了清朝，那就更加无望了，因为清朝是一个集封建之大成者，更加看不上这本《天工开物》。”

天幕下

洪武年间的老朱又有些破防了。

“他的意思是，不重打一遍天下，明朝到了崇祯年间根本延续不下去？也就是，明末时期，不像刘秀一般二建大明，明朝必亡？”

想到了这里，他还是在光屏上留了言，分别向万历年间的朱翊钧与崇祯年间的朱由检传话：

【你们都听到了吗？速寻到宋应星此人，护其安全，委以重任，以后咱大明的科举需大量提拔这样的人才。】