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旦增上师转过话题：“你们打算舍去什么，来得到那个孩子”
宋域沉思索了一会才道：“上师想要什么”
旦增上师看着他，微笑起来：“明先生的聪明才智，一直是我最想借重的。萨迦寺能够有这样一位善知识，想必可以尽快将所有经书译成蒙古文。”
宋域沉并不意外听到这样一个要求。当他将那卷大日如来经送出去时，便已经想到了这个可能。
他伸出一个指头：“我可以留在萨迦寺一年，最多一年。”
这一座宏美大寺，不仅收藏着无数梵文与吐蕃文的经书，还有无数来自天竺、南荒、西域的瑰丽珍宝，可以让他细细研读；与旦增上师这位旧友，也有许多话题可以重拾，许多心得可以探讨。
所以他愿意暂时留下来。
然而他绝不肯将自己长久地束缚在此地。万水千山，如此美妙；世态人情，如此多彩；他还不曾踏遍，不曾看尽，如何能够停留下来
宋域沉的态度坚决，旦增上师有些失望，一年时间未免太短。他叹了一声：“既然如此，待我的转世灵童回到萨迦寺之时，能否请你再往萨迦一行”
宋域沉又是一怔，仔细端详旦增上师的面容，一时之间，却无从把握这苍老却永恒的面孔之上的生死之象。
他想了一想才答道：“故人生死之约，有穷不敢不从。”
旦增上师微笑颌首。
转世灵童在吐蕃各教派中出现，不过百年，远远不足以完善，故而，并不是所有的上师与活佛，都能够成功转世。或许，有了眼前这位从死亡尽头卷土重来的故人的襄助，萨迦寺能够找到那转世的真正奥秘，让吐蕃各教派的传承，代代不绝无论什么样的秘籍图册，都比不过上师的口耳相传，惟其如此，每一位上师的逝去，都是巨大的损失；而每一位上师的归来，都是无上的珍宝。
、卷十一：桐花万里丹山路三
对于宋域沉的提议，李默禅在权衡之后，欣然同意，不过那个将要为恭帝生子的女子的人选，还需先问过韦圆苑。毕竟，韦圆苑是他们的师妹，而非寻常女子。
韦圆苑则要先见一见那位恭帝，而且不是私下偷窥。
韦圆苑的这个反应，让宋域沉颇为意外。
他原以为，韦圆苑要么会慷慨应允，要么会勃然大怒。
但他还是着手安排了此事。
于是第二天傍晚时分，和尊随着两名僧人往经殿去诵晚课时，转过一道长廊，迎面便遇见了与宋域沉一道站在高台上赏鉴远山落日的韦圆苑。
宋域沉与和尊相互问讯时，韦圆苑也转过身来，光明正大地打量着和尊。
夕阳余辉，自韦圆苑的背后照过来，与她的目光一道，落在和尊的面孔之上。
和尊不敢正视面前这个宛若月夜幽兰的年轻女子，感觉到韦圆苑的目光，他倏地涨红了脸，微微垂下眼帘，匆匆告辞离去。
心中却始终萦绕着那个夕阳中的袅娜身影。
那个女子，带着江南烟雨的气息，如此遥远，如此熟悉，让年轻的和尊，心中蓦然生出无限酸楚与惆怅。
宋域沉微笑着侧过头来：“如何”
韦圆苑轻叹了一声：“当是后主一流人物。”
文采风流，性情温良，只可惜命运不济。
韦圆苑的观感，也正是宋域沉的观感，不过他的感慨或许更多一些。
李后主亡于大宋开国之际，然而萨迦寺中的这位大宋末帝，品貌性情，乃至于才华禀赋，俨然便是后主再世。只不知他的命运，会否也与后主一样，亡国之君，阶下之囚，日夜惊惕，朝不保夕，最终因为一阙怀想故国的虞美人，断送了性命。
恭帝若是能够平平安安地终老于萨迦寺，也算是难得的福份了。
宋域沉转过思绪，看看韦圆苑，笑道：“看来韦师妹颇有怜惜之意。”
韦圆苑轻言细语地答道：“男欢女爱，自然须有他那一点思慕，有我这一点怜惜，方可成欢。”
宋域沉怔住。
他一直知道韦氏兄妹自幼受三清之教，所思所想，大不同于俗世之人，却怎么也没有想到，韦圆苑会如此坦然自若地在他面前谈起这男欢女爱。
韦圆苑习练的不会是吧
韦圆苑却又说道：“更何况，有情之爱，方能生养出聪慧子女。”
她看向宋域沉，似笑非笑。
当日她提出要见过和尊之后才肯下决定，宋域沉嘴上不说，神情之中，或多或少，却露出那种早知她会耽于情爱的腹诽之意。
且看宋域沉这一回还有何话可说。
宋域沉笑而不语。
他的确也无话可说。
这桩婚事，就此定论。一切礼仪从简，女家自然有李默禅出面，他是东海公主养子，又是这一代东海弟子的领头人，地位身份，都合适不过；男家这边，萨迦僧官俗官都不宜介入，萨迦寺也要装聋作哑，于是宋域沉欣然上阵，论起辈份来，他是和尊的表舅，这个身份，也很合适。
横川和尚与那位天竺僧人婆娑伽罗，分别充当了男家与女家的媒人，在婚书上签字见证。婚书一式三份，一份留在和尊手中，一份在韦圆苑手中，还有一份，由戴总管保存。
让宋域沉意外的是，旦增上师居然也愿意在婚书上签印。
旦增上师不无感慨地向他说道：“我原以为，蒙古人气势正盛，依着中原王朝兴衰的旧例，总有二三百年的国运，可是我如今见了你的那些同伴，忽而觉得，夜月初落，朝日已生。”
所以他改变了主意，亲自在婚书上按下签印。
他即将逝去，一切都可以推到他这个逝者的身上，倒也不畏这婚书或许会被蒙古王廷知晓，却可以为来日结下一份难得的善缘。
旦增上师于冥冥之中，恍惚已经可以看到，曾经的繁华风流、烟柳杏雨，很快便会归来。
只是，再看看李默禅这些人，旦增上师又生出新的感慨。
重生的那个世道，无论如何，已经不会是他当年入蜀时所见的富庶风雅、繁华风流的模样了。
只因为，新的一代，是在杀戮之中成长起来的，在他们身后，有着太多亡灵。
一个月后，方梅山为韦圆苑诊脉，确认韦圆苑已经有孕，李默禅一行人便悄然离去，取道天竺，走海路折返东海，横川和尚会在东海停留到孩子出生、身份证实，然后折返东瀛。方梅山对天竺医术很感兴趣，于是与那位天竺僧人以及平措贡布一道，跟着李默禅去了天竺，打算从天竺转道南荒，宋域沉私下里揣度，方梅山等人，或许是想见一见一直呆在南荒、与当地降头师及巫医们斗法斗得乐不思蜀的乔空山。
宋域沉则依约留了下来，金城之自然也跟着他留在了萨迦寺。
译经论道并不能占去宋域沉的太多精力，他每日只在此事之上花