第708章 梦断雷鸣18 混元气（2 / 2）
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鞠广文继续道：“结婴，百人中难出一个，等到宗内再有新晋，你家说不得也要出一位的。”
钟紫言倒是期望如此，可他知道，没那么容易，顺势切到了下一个话题：
“依鞠师看，林老祖仙去之后，东洲大局将往何处发展？拘魔宗内部又会有什么变化？”
鞠广文反问：“你且说说你的看法？”
钟紫言道：
“若是林老祖仙去，人妖两众实力平衡将失，当年轩辕峰之盟早晚要破裂的吧？人妖两众免不得再战，直至一方彻底匍匐。”
“我仅能看到这一层，至于拘魔宗内部会如何，实在不知。”
鞠广文认同道：
“你所料不错，那两座书院近年的动作，即是实证，但这仅仅是影响之一。”
接着，他似有笃定，掷地有声道：
“另外一个影响同样重大，祖师圣号‘壬水五炁御极天君’，持位水脉天元，统御此界智德道性、五炁藏复，若是他去，修木、修火、修土、修金四系诸脉，修行晋进皆将大变！”
“会如何变？”钟紫言凝重问道。
鞠广文神色复杂道：
“水蕴木生，木助火长，修木修火两系修士机运大隆，可偏偏那位石矶娘娘亦在东洲，土养金势，正当蓬发，五行缺智，混乱不堪。”
他停顿几息，转而宽慰道：“此事终归是推论，我所言依据，一为天下灵物生发之理，二为今日局势之要。可世事的发展总有变数，人力测算有穷时，不能尽信为教条。”
钟紫言抓住了一个关键信息，问道：
“我辈修士修真悟道，所用资粮都逃不得五炁？”
这个问题算是触及到了《双丹法》的关键，鞠广文谈性上头，娓娓道来：
“我修行至今，一直在查阅古经，探究天地演变历史，今天给你好好说说。”
“据古道经记载，天地未开时，唯有无形无相、至玄至虚的‘大道’存在，在洪元初辟的岁月里，大道自然运行，从中化生出最初的一缕先天祖炁，这祖炁旋即一分为二，性质迥然不同：清灵上扬、光明透彻的一支，被称为“太一祖炁”，它主掌着高天的法则与星辰的秩序；厚重下沉、能孕育万形的一支，被称为“混元母炁”，它主宰着大地的形体与物质的根基。”
“这两股根本之炁相互交融激荡，于是阴阳分立，天地初成。而后，太一炁凝为万象之魂，列宿之精，布设周天垣座；混元炁结为星辰之体，山河之质，奠定诸天根基。自此，列星随旋，万象森罗，修真文明始孕化于无量星寰之中。”
“亿万年演化发展中，第一批古修士证道功成，穿越星河，占造名界，创立了“盘古仙府”，此后又有几位道祖久历大劫，创下“龙门水府”“神霄紫府”“玄都冥府”“乾元文府”“菩提心府”等上界道统。”
“本届初开时，上界仙府为促造化，投了几类火种，于我人族而言，最重要的便是那“灵根火种”和“神运火种”。”
“后来，此界无量山有弟子聪慧，自古经中获闻“混元炁”之说，结合道门性命双修之论，创出了《双丹法》。”
“双丹法全称《混元合炁养丹法》，正是教导修士，以识海本命物为基，修炼精神心性；以气海灵根为基，修炼躯体生命，最终启证道途，实现形神俱妙，与道合真的结果。”
“性丹和命丹之说，由此得来。”
“你问我修士修行，所用资粮为何物，究其根源，皆源于“混元炁”和“太一炁”，两炁的下衍炁，又有阴阳之炁、风雷之炁、五行之炁、人欲之炁等等，颇为繁杂。”
“至今，据我所知，此界修士只掌握了混元炁与诸炁的转化，而对太一炁专研甚少，许多时候听得到“太一液”珍贵，却连面都见不着。”
“千百年来，吸纳五行灵气的法门多不胜数，那是因为五行灵气最为常见，最多，别类灵气也是有的，只是不常见。”
一番讲述，直将钟紫言听的木愣神眩。
太一液，太一炁，他可是吸收了不少啊！
由于面前老人传告的东西罕有听闻，钟紫言来不及一处处消化，只能记在心底，想着回去细细思索。
良久后，钟紫言抽离刚才的话题，将赤龙门弟子之前遭遇篡忆、被人谋划断代的事，平静说了出来：
“.....我那后辈的心神被牵入一片汪洋大海中，须臾便要崩乱神魂，得幸及时抽离，才留了一条性命。后来刘小恒借着叶坚入梦神通，反向调查此事，丧命前留下两个关键讯息，乃是：拘魔宗黑水冠、养蛊洁身！”
“水脉修士？”鞠广文舒展的眉头逐渐凝皱，脸色渐渐生出疑惑。
“黑水莲华冠”是拘魔宗历代宗主信冠，这在濮阳河域不是什么秘密。
洞府内，老人沉默了数盏茶的时间，眼神凝视向钟紫言：
“这事，皆属实？”
“千真万确！”钟紫言道。
鞠广文道：“宗内弟子汇流本山不过七年时间，便是那位师兄这些年焦头烂额，也不至于提前十多年预料到山上资源不够。”
老人逐渐起身，开始度步思索：
“何况以他的身份，算计一家金丹门户，未免有些小题大做。”
钟紫言说道：“如果他算计的不只我一家呢？”
鞠广文停住了脚步，突然想到多年前，老掌门坐化时，原本指定的宗主本不是申屠匡，而是更有威望的林寿师兄。
他闪身回到钟紫言身旁，捋须沉吟：
“若真如此，这些资源必有消用处，那位师兄自己并不缺，应是要给别人！”
老人意识到，这里面可能隐藏着很大的局，抬眼看着钟紫言叮嘱：
“此事我会去查，你莫再深挖了。”
钟紫言只得点头应下，心里却已经发现，鞠广文情绪不太对。
鞠广文跳转话题：“你结婴之事筹划的如何？”
钟紫言道：“我寿元短缺了不少，是要提上日程，可最近太忙，两个月后会有开山大典，此番还带了请帖给申屠宗主。”
鞠广文伸手道：“拿来吧，他此时应没时间召见你，过几日我去与他说。”
钟紫言便将请帖递了过去。
二人又聊了几句闲话，临走时，老人家送出一枚“同人养元丹”，意味深长的附随了一段话：
“我修证离火，擅以类族辩物，祖师走后，宗门上下应有法变，你虽不识易理，也应该感受到了危机，往后带着葵儿存立东域，暂时少来濮阳。”
钟紫言闻言，躬身行了一礼，大约能理解一些含义。
以类族辩物是古易书之论，易理要早于道理和儒理，其中最精要的就是这八句：
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；随风巽，君子以申命行事；渐雷震，君子以恐惧修省；善如水，君子以作事谋始；火同人，君子以类族辩物；步泽履，君子以辩民安志；艮山谦，君子以裒多益寡。
老头儿是在提醒自己小心些，连他都感受到了危机。
出了拘魔山，钟紫言一路向西，打算去泜水宗送请帖。