第262章 君命既召，不待驾而行（2 / 2）

在西北的黄土高原上，旱灾和水灾是常见的自然灾害。每当灾害发生，村里的老支书就会召集村民们一起救灾，村民们只要接到“召唤”，都会立刻赶来。西北人把这种“应召救灾”视为自己的责任，他们认为，只有大家齐心协力，才能战胜灾害，保护家园。有一次，西北的一个村庄遭遇了旱灾，村里的水井都干涸了，庄稼也快枯死了。老支书召集村民们开会，说：“我们得一起去山里找水，不然庄稼就全完了。”村民们纷纷响应，有的拿着锄头，有的拿着水桶，跟着老支书去山里找水。他们翻了一座又一座山，走了十几里路，终于找到了一处山泉。大家立刻动手，挖渠引水，把山泉的水引到村里的稻田里。经过几天的努力，村里的庄稼终于得救了。村民们说：“老支书召唤我们，我们就必须来，这是为了我们自己的家园，不能偷懒。”这种“应召救灾”的习俗，体现了西北人对家园的热爱，也展现了他们“不俟驾行矣”的守信。

在江南的水乡，河流纵横交错，水灾频发，治水成为了村民们的重要任务。每当需要治水，村里的族长就会召集村民们一起参与，村民们只要接到“召唤”，都会立刻放下手中的活计，赶来治水。江南人把这种“应召治水”视为自己的使命，他们认为，只有把水治好，才能保证家园的安全，让生活安稳。有一次，江南的一个村庄遭遇了水灾，河水漫过了河堤，冲进了村里。族长召集村民们说：“我们得赶紧加固河堤，把水挡回去，不然村里的房子就全淹了。”村民们纷纷响应，有的扛着沙袋，有的拿着铁锹，都投入到治水工作中。他们冒着大雨，日夜奋战，终于加固了河堤，把水挡了回去。村民们说：“族长召唤我们，我们就必须来，治水是为了大家，不能拖延。”这种“应召治水”的习俗，体现了江南人对家园的责任，也展现了他们“闻召即行”的果敢。

在西南的少数民族地区，森林资源丰富，保护森林成为了村民们的重要责任。每当需要护林，村里的“寨老”（少数民族村寨中的长老）就会召集村民们一起参与，村民们只要接到“召唤”，都会立刻赶来。西南的少数民族把这种“应召护林”视为自己的义务，他们认为，森林是他们的家园，保护森林就是保护自己的生活。有一次，西南的一个彝族村寨发现有人在偷砍树木，寨老召集村民们说：“我们得赶紧去阻止他们，不然我们的森林就被砍光了。”村民们纷纷响应，有的拿着木棍，有的拿着火把，跟着寨老去阻止偷砍树木的人。他们赶到现场时，偷砍树木的人正在砍伐一棵大树，村民们立刻上前阻止，向他们宣传保护森林的重要性。偷砍树木的人认识到了自己的错误，停止了砍伐。村民们说：“寨老召唤我们，我们就必须来，保护森林是我们的义务，不能不管。”这种“应召护林”的习俗，体现了西南少数民族对自然的敬畏，也展现了他们“不俟驾行矣”的坚守。

不同地域的“应召习俗”，形式不同，细节有别，但都蕴含着对责任的担当、对承诺的守信、对他人的帮助。无论是东北的“应召扛活”、西北的“应召救灾”，还是江南的“应召治水”、西南的“应召护林”，都是“君命召，不俟驾行矣”的生动诠释，都是中华民族责任担当精神的具体体现。这些习俗，像一颗颗散落的珍珠，被“担当与守信”这根线串联起来，共同构成了中华文化的璀璨图景。

四、现代社会的“应召之思”：担当与行动力的失落与重拾

随着社会的发展和生活节奏的加快，现代社会的人们面临着更多的诱惑和干扰，“君命召，不俟驾行矣”所蕴含的“担当与行动力”，在不知不觉中被忽视、被淡忘。

在工作中，我们常常能看到这样的场景：领导安排任务，有人推三阻四，找各种借口拖延；同事需要帮忙，有人假装没听见，只顾自己的事情；客户提出需求，有人敷衍了事，不及时回应。这些行为，不仅影响了工作效率，也破坏了团队氛围，失去了应有的担当与行动力。

在生活中，类似的情况也屡见不鲜：朋友遇到困难，向我们求助，我们却因为怕麻烦而找借口推脱；家人需要陪伴，我们却因为沉迷手机而忽视他们的需求；社区组织志愿活动，我们却因为懒得动弹而拒绝参与。这些行为，不仅伤害了亲情和友情，也让我们失去了对生活的热情与担当。

为何现代社会的人们，会逐渐失去“闻召即行”的担当与行动力？一方面，是“拖延心理”的影响——很多人习惯了“明日复明日”，总觉得事情可以拖到以后再做，没有立刻行动的意识；另一方面，是“功利心态”的驱动——部分人只关注自己的利益，认为只有对自己有好处的事情才值得去做，对他人的需求和集体的利益漠不关心；此外，“信息过载”也让人们变得浮躁——每天面对大量的信息，人们容易分心，无法集中精力去完成一件事，导致行动力下降。

但这并不意味着，现代社会就不需要“君命召，不俟驾行矣”的精神。相反，在复杂多变的现代社会，我们更需要重拾“闻召即行”的担当与行动力，让生活和工作回归高效与真诚。这种“重拾”，不需要惊天动地的行动，而是要融入日常的每一个细节：领导安排任务，立刻行动，不拖延、不推诿；同事需要帮忙，主动伸出援手，不找借口、不敷衍；朋友遇到困难，及时给予关心，不冷漠、不忽视。

在抗疫期间，我们看到了无数“闻召即行”的感人瞬间。武汉疫情爆发初期，全国各地的医护人员接到支援武汉的“召令”后，没有丝毫犹豫，立刻收拾行装，奔赴抗疫一线。我的一位护士朋友，当时正在老家陪父母过年，接到医院的通知后，她当天就买了返程的机票，连年夜饭都没来得及吃完。她在日记里写道：“医院需要我，武汉需要我，这时候我不能退缩，必须立刻回去。”在武汉的方舱医院里，她每天穿着厚重的防护服，工作十几个小时，照顾患者的饮食起居，帮患者缓解焦虑，即使累得腰酸背痛，也从未抱怨过。像她这样的医护人员还有很多，他们用“不俟驾行矣”的行动，诠释了医者的责任与担当，为抗击疫情筑起了一道坚固的防线。

除了医护人员，无数志愿者也在疫情期间展现了“闻召即动”的精神。社区发出招募志愿者的通知后，很多居民立刻报名，有的负责给居民配送物资，有的负责小区的消毒工作，有的负责给隔离人员提供心理疏导。我的邻居张大叔，是一名退休教师，他看到社区的招募通知后，第一时间报了名，每天早上六点就起床，帮社区居民采购蔬菜、药品，然后挨家挨户地配送。有一次，一位独居老人需要购买降压药，张大叔跑了好几家药店才买到，送到老人家里时，老人感动得热泪盈眶。张大叔说：“社区召唤我们，我们就应该立刻行动，能为大家做点事，我心里也踏实。”这些志愿者用自己的行动，让“君命召，不俟驾行矣”的精神在现代社会焕发出新的活力。

在职场中，“闻召即行”的担当与行动力也能让个人和团队变得更优秀。我的同事小李，是公司的项目负责人，每次接到领导安排的项目任务，他都会立刻制定工作计划，组织团队成员开展工作，从不拖延。有一次，公司接到一个紧急项目，要求在一周内完成。领导把这个项目交给小李，小李立刻召集团队成员开会，明确每个人的任务分工，然后带领团队成员加班加点地工作。在工作过程中，遇到问题他总是第一时间解决，从不推诿。最终，他们提前一天完成了项目，得到了客户和领导的高度认可。小李说：“接到任务就应该立刻行动，拖延只会让问题越来越多，只有及时解决问题，才能把工作做好。”小李的做法，不仅让他自己在公司里获得了晋升的机会，也带动了整个团队的工作氛围，让团队变得更有凝聚力和战斗力。

在社区生活中，“闻召即行”的精神也能让邻里关系变得更加和谐。我们小区有一个“邻里互助群”，只要有人在群里发出求助信息，其他居民都会立刻响应。有一次，一位居民在群里说自己家的水管坏了，需要找人帮忙修理。群里的水电工王师傅看到信息后，立刻回复：“我马上过去帮你修。”十分钟后，王师傅就带着工具赶到了那位居民家里，很快就把水管修好了。那位居民要给王师傅修理费，王师傅却拒绝了，说：“邻里之间互相帮忙是应该的，不用给钱。”还有一次，一位居民出差，家里的宠物没人照顾，在群里求助。一位阿姨看到后，立刻回复：“你放心出差吧，我每天去你家帮你喂宠物。”在这位阿姨的帮助下，那位居民顺利完成了出差任务。这些小事，虽然平凡，却体现了邻里之间的互助与担当，也让“君命召，不俟驾行矣”的精神在社区里落地生根。

五、“君命召，不俟驾行矣”：从古代古训到当代生活的精神传承

“君命召，不俟驾行矣”，这句跨越千年的古训，不仅仅是古代臣子应对君主召唤的行为准则，更是中华民族责任担当与行动力的精神象征。它告诉我们，无论时代如何变迁，无论身份如何变化，“闻召即行、守信践诺”的精神都不能动摇；无论面对何种任务，无论遇到何种困难，都要始终保持对责任的担当，对使命的坚守，对行动的果敢。

在当代生活中，传承“君命召，不俟驾行矣”的精神，需要我们从自身做起，培养“立刻行动”的习惯。当接到工作任务时，不要犹豫，不要拖延，立刻制定计划，着手去做；当朋友或家人需要帮助时，不要找借口，不要推脱，立刻伸出援手，给予支持；当社会需要我们贡献力量时，不要冷漠，不要退缩，立刻行动起来，尽自己的一份力。

传承“君命召，不俟驾行矣”的精神，还需要社会各界共同努力，营造“担当、守信、高效”的社会氛围。学校要加强对学生的责任教育和行动力培养，通过开展实践活动，让学生在实践中学会“闻召即行”；企业要建立健全激励机制，鼓励员工积极承担责任，及时完成工作任务，对“闻召即行”的员工给予表彰和奖励；媒体要加大对“闻召即行”先进典型的宣传力度，通过他们的事迹，激励更多人践行“君命召，不俟驾行矣”的精神。

去年暑假，我带着孩子参加了社区组织的“志愿者服务活动”，活动内容是给社区里的孤寡老人打扫卫生、陪老人聊天。在活动前，社区工作人员对我们说：“现在需要大家立刻行动起来，分成小组，去看望老人。”孩子听到后，立刻拉起我的手，说：“妈妈，我们快点去，别让老人等急了。”在看望老人的过程中，孩子帮老人擦桌子、扫地，还给老人唱自己喜欢的歌。老人笑得合不拢嘴，不停地夸孩子懂事。活动结束后，孩子对我说：“妈妈，帮助别人真开心，以后有这样的活动，我们还要立刻报名参加。”看到孩子的变化，我由衷地感到欣慰——“君命召，不俟驾行矣”的精神，正在以一种新的方式，在孩子的心中生根发芽。

在未来的日子里，愿我们都能牢记“君命召，不俟驾行矣”的古训，将“闻召即行、担当守信”的精神融入生活的每一个角落，用实际行动诠释责任与担当。愿我们在工作中，能像抗疫医护人员那样，接到任务立刻行动，不拖延、不推诿；愿我们在生活中，能像社区志愿者那样，看到他人需要帮助立刻伸出援手，不冷漠、不敷衍；愿我们在社会中，能像无数先进典型那样，面对社会需求立刻贡献力量，不退缩、不犹豫。

从孔子的“不俟驾行矣”到外公的“应唤立至”，从历史长河中的“闻召而行”到现代社会的“抗疫行动”，“君命召，不俟驾行矣”的古训跨越了两千多年的时光，始终闪耀着精神的光芒。它像一盏明灯，照亮着我们前行的道路；像一股暖流，温暖着我们的心灵；像一种力量，激励着我们担当责任、立刻行动。愿我们都能成为这盏明灯的守护者、这股暖流的传递者、这种力量的践行者，让“君命既召，不待驾而行”的精神，永远陪伴着我们的人生，永远照亮着我们的社会。