第9003章 是生性残忍还是忍辱负重？（1 / 2）

开元二十五年暮春，长安城东市槐荫下，十三岁的贞晓兕抱着一摞《蕃夷朝贡图》摹本，踮脚张望。

她刚从鸿胪寺试院出来，绯袍太大，袖口几乎垂到地面。

对面酒肆的二楼，一位须发斑白却精神矍铄的老将倚栏俯瞰，目光如钩——正是杨思勖。

他奉旨考校少年译语人，本意敷衍，却被楼下女童一口流利的安南话吸引。

小丫头，安南话谁教的？杨思勖下楼，声如洪钟。

回将军，家父昔年随商队走交趾，奴耳濡目染。贞晓兕行叉手礼，稚气里带三分官腔。

她认出了这位传说中生剥敌面的骠骑大将军，却毫无惧色，反而从怀里摸出一册《安南山川形势记》，下官昨日拟了镇南三策，敢请大将军斧正。

杨思勖挑眉，翻开册子：字迹娟秀，配图精到，竟把梅叔鸾旧年出没的峡谷、瘴云开合时辰标得明明白白。

老将心中一动——十年前他平定安南，最缺的就是这般详图。

明日卯正，来我府上。他抛下一句话，转身登马，背影如刀裁斜阳。

可贞晓兕明白：杨思勖的宦官身份是贯穿他一生的基本设定。新旧《唐书》都将他列入《宦官传》，并且放在首位，这本身就明确无误地界定了他属于宦官群体。他从小被阉割入宫，这个身份是固定的，不会因为后来他立下多大的军功而改变。

官职的佐证：“内给事牛仙童”中的“内给事”一职，本身就是由宦官担任的、负责宫廷内部事务的官职。唐玄宗派牛仙童（一个宦官）作为使臣，然后又命令杨思勖（另一个宦官）去处决他，这完全符合唐代由宦官处理内部事务，尤其是皇帝家奴内部事务的惯例。这从侧面印证了杨思勖的宦官身份。

在唐代，高级宦官通常被称为“宦官”或“中官”。

“太监”一词，在隋唐时期是中央官府（如殿中省、内侍省）高级官员的称谓，其中也包括了高级宦官。到了明清时期，“太监”才演变成对宦官的通称。

因此，在现代语境下，我们说杨思勖是“太监”是完全正确的。用唐代当时的术语来说，他是高级宦官。您问题中的“太监”和史料中的“宦官”指的是同一类人。

她心里清楚，不必对杨思勖的军事才能和他的宦官身份感到矛盾。他正是一个拥有军事才能的宦官。他的一生都是在宦官的身份框架内活动的：他作为皇帝的家奴和亲信，被授予军权去平定叛乱，并凭借其残酷的作风和军事才能取得了成功。

他并没有因为战功而脱离宦官系统，转而成为普通的朝臣或武将，他最终的崇高荣誉——骠骑大将军和虢国公，是皇帝对这位立下大功的家奴的特别赏赐，但这并没有改变他根本的宦官属性。

数日后，崇仁坊杨府。

贞晓兕的叔父贞德本——年方十八，却长着小胡子，东北口音浓得像蘸酱——拎着两尾松花江鳇鱼登门，口口声声给杨大叔来炖酸菜。

门房听得直咧嘴：长安人只听过杨大将军，谁敢喊？

偏杨思勖爱听。

他出身岭南，少时尝尽人情冷暖，最喜直率汉子。

贞德本把鱼往案板上一摔，刀起刀落，嘴里还唠：咱那疙瘩冬天凿冰捞鱼，一凿一溜白毛风，跟将军您砍叛蛮差不多，都是豁口子！

杨思勖哈哈大笑，笑完却正色道：小丫头若真进鸿胪，刀口就是舌头。你舍得？

舍得！贞德本抹一把胡子茬，我爹说了，咱贞家小辈里就数晓兕胆子最大。她三岁敢薅狼尾巴，十三岁敢薅皇帝胡子——呃，也就她能捋顺鸿胪寺的。

一句话又把杨思勖逗乐。

老将抬手把腰间佩刀解下，抛给贞晓兕：断云，老夫昔年斩梅叔鸾所用。刀重七斤，你若能舞满三招，便允你随我赴岭南再勘安南旧地。

贞晓兕双手接刀，一个趔趄差点坐地，却咬牙站桩，地拖刀回旋——竟真舞出三招，虽不成章法，却有一股子狠劲。

刀光映着她额前碎发，也映得杨思勖眼底一热：他仿佛看见六岁的自己，在罗州血夜里攥紧的那半截竹枪。

贞晓兕，现代心理学系学生，此刻正以大唐鸿胪寺见习主簿的身份，跟随在骠骑大将军杨思勖的身侧。潮湿闷热的林间，他的银甲在斑驳的日光下泛着冷光。

“贞主簿，你又在写什么？”杨思勖忽然转头，目光落在我始终不离身的记事册上。

“回大将军，下官在记录僚人洞寨的分布规律。”我坦然展示册页上的图形符号，心里补充道：同时也在用鲍比（Bowlby）的依恋理论分析您的行为模式——一个在六岁经历灭村创伤的孩童，如何在阉割后形成如此矛盾的人格结构。

昨夜在军营，我点亮油灯，在册页上写下：

“杨思勖是多重边缘身份的集合体——岭南少数民族、阉人、军事将领。根据泰弗尔（Tajfel）的社会认同理论，他始终在寻找‘积极区分’的途径。当主流士大夫阶层因他的出身和身体轻视他时，他通过极致的军事成就构建新的身份认同。”

今日途经一片焦土战场，空气中还弥漫着腐臭味。杨思勖突然勒马，指着遍地焦骨说：