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第1070章 介入金吾(1 / 2)

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尽管畠山高政本人对上杉家扶持畠山义就流的同族畠山在氏而感到不满,更不希望收匠作畠山家庶子家松波畠山家少主畠山常重作为养子,但他眼下已经被游佐信教、安见宗房、汤川直春等家中重臣们架空,根本无法直接拒绝此事。

上杉清定为了让畠山常重继承金吾畠山家家名不受到太大的阻力,还不忘以足利义氏的名义,许可原先继承足利将军家奉公众畠山宫内大辅家家名的汤川直光之子汤川直春,仍能继承畠山宫内大辅家家名。

至于游佐信教、安见宗房等金吾畠山家重臣们,清定皆以足利义氏的名义授予他们御供众,享有足利将军家直臣的身份。

虽说畠山高政之弟畠山政尚领有纪伊有田郡,且与高野山金刚峰寺之间的关系较近,并有着觊觎金吾畠山家家督、畠山氏一门总领的野心。但他意识到上杉家在近畿诸国的势大,加上自己在纪伊一国之中的支持者较少,很难与上杉家相抗衡,也只能眼睁睁看着金吾畠山家的继承权落入上杉家一门亲族众畠山常重之手。

游佐信教、安见宗房、汤川直春等金吾畠山家重臣们本就不希望看到畠山高政收其弟畠山政尚或畠山昭高为养子,他们还想着继续执掌金吾畠山家的大权。

从能登而来的畠山常重是人生地不熟,就算有着上杉家的支持,在短时间内也是无法亲政的。与有着极大野心和雄心壮志的畠山政尚、畠山昭高兄弟二人相比,游佐信教、安见宗房、汤川直春等人情愿从上杉家迎来畠山常重来继承金吾畠山家的家名,以确保自身的权势和利益不受到任何损失。

而另一边,由于堺公方足利义维的拒不配合,导致反上杉家一方势力无法顺利拥立一名能与足利义氏匹敌的武家栋梁。

在万般无奈之下,三好家笔头重臣筱原长房只能退而求其次,选择说服足利义维的长男足利义荣,由他来接受大友家拥立的征西宫丰成的准三宫宣下、征夷大将军宣下、源氏长者宣下,并担任淳和奖学两院别当之职,官位也先后获得从五位下左马头、正三位大纳言。

值得一提的是,左马头为历代将军候补者的惯例官职。而足利义维的左马头之职是在大永七年(1527年)被后奈良天皇授予。

在获知了足利义荣与支持伪朝的大友家、三好家、毛利家、河野家等大名狼狈为奸、沆瀣一气后,足利义维是气得几乎晕厥。

足利义维是千算万算没有算到,自己的儿子会如此经不住征夷大将军、武家栋梁之位的诱惑。他自从堺町退入阿波境内,就不再执着于夺取征夷大将军、武家栋梁之位,想着安安稳稳的过完余生。

可是,足利义荣却并不打算就此平平庸庸的过日子,不仅与三好家之间关系密切,甚至还接受了伪朝授予的征夷大将军、源氏长者、淳和奖学两院别当、正三位大纳言等职,这就等于给堺公方家戴上了一顶逆贼的帽子。

于是,足利义维果断与足利义荣断绝了关系,并在一气之下,带着次男足利义助、三男足利义任跑到无觉寺的分寺庆林院出家为僧,给自己取了个戒名实山道诠。

其实,足利义维早就看出足利将军家已经无法恢复曾经的威权,秩序、家格意识也在足利义晴、足利义辉父子在位时期被基本打破。

原本,扶桑全国规模统一与统合的契机,应始终从天皇或将军的权威中寻求。即便在战国大名鼎盛的东国,北条家、山内上杉家等有力大名也在一定程度上受古河公方(关东将军)及关东管领的秩序与家格意识制约;西国因渴望与大明、朝鲜、琉球等东亚诸国进行贸易,足利将军家(扶桑国王)的影响力更为显著。

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