锦灯绛珠：酸浆祛邪与八岐遗踪（下卷）（2 / 2）

村中那位啼哭的渔妇，苍术翁用酸浆与甘麦大枣汤配伍，让她服下，又让她每日坐在锦灯笼旁，闻酸浆的清气。三日后，渔妇的啼哭便停了，说起幻境，只道是“像做了一场噩梦”。狂躁的老刘，苍术翁用酸浆根与龙胆草、黄芩配伍，清泻肝火，又让他用酸浆萼壳煎水熏眼，那狂躁之态竟也渐渐平复。苍术翁对村人道：“大蛇的幻境，是借邪火扰人肝气，肝主情志，肝气郁结则心神不宁，酸浆能清肝火、疏肝气，锦灯笼的红光能破幻障，这便是‘药食同源，物能祛邪’的道理。”

有位游方的郎中路过渔村，见苍术翁用酸浆治情志病，连连称奇：“我行医数十年，只知酸浆能治咽痛、目赤，竟不知其能疏肝解郁，这民间的智慧，真是藏得深啊！”苍术翁笑道：“典籍所载，不过是医道的皮毛，真正的医理，藏在田间地头，藏在百姓的口口相传里。”他将酸浆治情志病的法子教给那郎中，让其流传出去。而滩头的八岐大蛇，见幻境被破，怒不可遏，竟将所有妖力凝聚，要与苍术翁做最后的对决。

第四回沧波夜宴引蛇出红浆淬剑斩妖魂

苍术翁知道，与八岐大蛇的决战已至。他依古卷所载，与村人定下计策：在滩头设“酸浆酒宴”，用百坛酸浆酒引大蛇现身；又取丹崖上的桃木，制成一把长剑，以新鲜的酸浆汁反复淬剑，让剑身吸满酸浆的清气；再在滩头布下一个巨大的锦灯阵，用千颗锦灯笼围成八卦之形，阵心摆着一碗熬制了七日的酸浆浓汁，以聚红光。

决战前夜，渔村的男女老少都来帮忙，有的搬酒坛，有的挂锦灯笼，有的研磨酸浆汁。阿菱捧着一篮新鲜的酸浆果，递给苍术翁：“苍爷爷，这是我去鹿门山采的酸浆，最红最大，定能帮您斩了大蛇。”苍术翁接过酸浆果，笑道：“这红果不是寻常的果子，是渔村的守护神，有它在，大蛇必败。”青苓则在一旁，用酸浆汁一遍遍擦拭桃木剑，剑身渐渐染上一层淡淡的红，散发出清冽的香气。

是夜，月色如银，洒在沧波之上，滩头的锦灯阵亮起，千颗锦灯笼的红光交织，如一张红网，罩在海岸。苍术翁揭开酒坛的封泥，醇厚的酒香混着酸浆的清冽之气，飘向海面，那香气似有魔力，引得滩头的雾霭剧烈翻涌。不多时，八岐大蛇的巨大黑影从雾中现身，八颗头颅在月色下狰狞毕露，每颗头颅的眼睛都赤红如酸浆，它循着酒香，缓缓向酒坛爬来，口中发出“嘶嘶”的声响，震得海面泛起层层涟漪。

大蛇来到酒坛前，八颗头颅同时伸进酒坛，贪婪地饮着酸浆酒。坛中的酸浆酒混着克制它的清气，饮入腹中，大蛇的动作渐渐迟缓，眼神也变得迷离，竟醉倒在滩头。苍术翁见时机已到，手持淬了酸浆汁的桃木剑，跃到大蛇的七寸处，青苓则点燃阵心的酸浆浓汁，那浓汁遇火，迸出漫天的红光，照得大蛇的身体无处遁形。苍术翁大喝一声，将桃木剑刺入大蛇的七寸，剑身的酸浆清气与红光相融，竟在大蛇的身上烧起了淡红色的火焰。

大蛇发出凄厉的嘶吼，八颗头颅疯狂摆动，却挣脱不了锦灯阵的红光。它的身体渐渐变得透明，化作一缕缕黑烟，被锦灯笼的红光驱散，最后只剩下一颗赤红的眼珠，滚落在滩头。苍术翁拾起那颗眼珠，见其竟是一颗酸浆果的幻影，他将其掷入酸浆浓汁中，那幻影便化作一缕青烟，消散在月色里。滩头的妖雾彻底散去，海面恢复了平静，锦灯阵的红光映着沧波，如撒了一地的红珠。

村人欢呼雀跃，阿菱与阿禾捧着酸浆果，撒在滩头，以庆胜利。苍术翁望着那片红光，对青苓道：“这酸浆的智慧，是百姓在生活中悟出来的，比任何典籍都珍贵。”他回到百草堂，将酸浆的内服、外用、治情志病、治跌打损伤等用法一一整理，撰写成《酸浆本草补遗》，开篇便写：“酸浆，越地野物，口传其用，实践先于文献，乃医道之真源也。”

结语

越溪渔村的风波过后，锦灯笼成了渔村的象征，每年冬日，村人都会在檐下挂满酸浆果，既为驱邪，也为纪念苍术翁与酸浆的故事。那本《酸浆本草补遗》，被后世的医者发现，补入了《本草纲目》的校注本中，让酸浆的药用价值得以流传。而八岐大蛇的传说，也因这场跨越东海的对决，添了新的篇章——原来那赤红的酸浆眼，不是妖异的象征，而是克制邪火的良药，那藏在民间的口传智慧，如锦灯笼的红光，永远照亮着医道前行的路。

赞诗

丹崖沧波起妖尘，八岐蛇影噬渔村。

红珠一盏悬檐角，酸浆清气破邪门。

口传妙法疗疴疾，手录遗文补本草。

莫道野物无灵性，一盏红灯照古今。

尾章

数百年后，越溪渔村的滩头，仍立着一块石碑，刻着“锦灯绛珠”四个大字，碑旁生满了酸浆，红果如灯，岁岁年年，从未凋零。有游医路过此地，见村民用酸浆治咽痛、敷疮疡，听着苍术翁斩蛇的故事，不禁叹道：“中国之医，源于生活，成于实践，口传为薪，文献为火，薪火相传，方得医道之真。”而那盏盏锦灯笼，在海风里摇曳，似在诉说着一个道理：世间最珍贵的智慧，往往藏在最平凡的草木间，藏在百姓的口口相传里。