第276章 软刀如雨，心志如钢。（1 / 2）
金谷学子们入住由程府家将严密守护的客栈后，虽脱离了路途上的明枪暗箭，却立刻感受到了另一种与长安这座帝都相匹配的、无形却更为粘稠的压力。
这种压力并非刀光剑影的直白凶险，而是如同梅雨时节绵密阴冷的雨丝，无孔不入，更让人心烦意乱，消磨意志。
首先是那些经过精心炮制的流言蜚语，非但没有因学子们的闭门不出而消散，反而变本加厉，发酵出更多恶毒的版本。
传播的范围也不再仅限于士林圈子的私下议论，甚至连东西两市的一些茶楼、酒肆、乃至勾栏瓦舍。
都开始有说书人或闲汉，用半真半假、插科打诨的语气，散布着关于金谷学堂的种种“趣闻”和“笑话”，引得不明真相的市井百姓哄笑。
“列位看官可知？那杜县公办的金谷学堂，教的可不是圣贤正典，据说是他自己闭门造车编撰的什么‘杜氏新解’，离经叛道，歪曲先贤本意！”
“何止啊！听说他们连《周礼》、《仪礼》都不曾通读，只拣那科举可能考到的篇章死记硬背，如此投机取巧，与商贾囤积居奇有何分别？简直辱没斯文！”
“啧啧，一群田舍郎，侥幸识得几个字，读了几本便宜书，就妄想一步登天，跻身朝堂？
也不睁眼看看，如今朝堂诸公，房相、杜相乃至各位尚书侍郎，哪个不是诗书传家、累世簪缨、底蕴深厚？寒门也想出贵子？怕是痴人说梦！”
这些流言如同淬了毒的细针，刻意且精准地贬低金谷学子的学问根基与道德操守。
将他们塑造成不学无术、只知钻营取巧的投机分子，试图在更广泛的舆论层面上将他们彻底边缘化，从根本上打击他们的自信心与正当性。
紧接着，是一些看似“偶然”、却频繁得令人起疑的琐碎麻烦。
学子们委托客栈浆洗的青色儒衫，时常会莫名出现不应有的撕裂或污渍，甚至有几件彻底不知所踪；
客栈厨房定好的饭菜，有时会晚上半个时辰才送来，入口已是冰凉，或者汤羹里赫然漂浮着不应存在的蝇虫或碎发；
更扰人的是，每到深夜，万籁俱寂，正是凝神静思或酣然入梦之时，客栈外墙根下或是对面的巷弄里。
总会毫无征兆地响起一阵刺耳的锣鼓声、尖锐的哨子声、或是醉汉寻衅滋事的咆哮与打斗声，将学子们从睡梦中惊醒。
再也难以入眠。这些琐碎却持续不断的骚扰，目的明确，就是要耗尽他们的心神，让他们无法获得片刻安宁，无法以最佳状态备考。
更有些自诩风流、或别有目的的世家子弟，或是受了家中暗示，或是自发前来“见识”这些传闻中的寒门士子。
络绎不绝地前来“拜访”。他们或假意切磋学问，登门后却高谈阔论，言语间充满机锋与挑衅，极力炫耀自家源远流长的家学渊源与藏书之丰；
或装作一副“推心置腹”的“好心”模样，神秘兮兮地带来一些所谓的“历年科考秘卷”、“某房考官诗文偏好分析”、“策论破题要诀”等手抄本。
其中内容真伪混杂，充满了刻意引导的谬误与陷阱；甚至有人热情过度，试图强拉硬拽，邀他们去平康坊领略“长安风华”，去东西市体验“豪迈赌局”。
美其名曰“张弛有道，考前放松”，实则是想诱他们沾染恶习，沉溺享乐，拖他们下水，毁其前程。
面对这些层出不穷、花样翻新的软刀子，金谷学子们起初确实被搅得心神不宁，有些焦躁不安。
胸中憋着一股难以宣泄的郁气。但魏叔玉和赵守正等几名队正，牢记杜远的指示，如同中流砥柱，严格约束众人，任凭外界风吹浪打，一律紧闭院门，充耳不闻，视而不见，坚决不予理会。
他们将路上磨练出的那份坚韧与沉着，用在了这没有硝烟的战场上，任你外界纷扰如魔音贯耳，我自岿然不动如老僧入定，将所有的心力与时间。
都投入到对经义的精深理解、对策论的反复推敲研磨和严格的模拟应试训练中。客栈那方小小的院落，俨然成了他们应对最终决战前最后的坚固堡垒和秣马厉兵的演武场。
这些看似琐碎却极具破坏性的情况，通过魏叔玉和程府家将的双重渠道，源源不断地汇总到杜远这里。
“倒是沉得住气，心性磨练得不错。”杜远对学子们展现出的定力颇为满意，微微颔首。但他深知，在这种层次的博弈中。
光是被动防御、一味忍让是远远不够的，必须要有力地反击，打掉对方的嚣张气焰，才能彻底打破这种令人窒息的被动局面，为学子们赢得宝贵的喘息之机。
他首先找到了程咬金。在卢国公府那布置得如同军营般简练的厅堂里，程咬金一听居然有人用这等下三滥的手段，骚扰到他老程罩着的客栈和里面那些他瞧着顺眼的“学生娃娃”。
顿时勃然大怒，蒲扇般的大手狠狠一拍，硬木茶几上的茶杯都跳了起来：“他奶奶的！跟俺老程玩阴的是吧？好啊！
俺老程就陪他们好好玩玩！”他当即唤来府上最为凶悍、曾在战场上斩将夺旗的几名家将头目，厉声吩咐加派人手，日夜不停地看守客栈，并让他们有意无意地在市井间放出狠话：
卢国公府罩着的人，哪个不开眼的再敢去伸爪子、敲锣打鼓，一经发现，不问缘由，先打断两条腿再说！
程魔王的恶名在长安城的地下世界和纨绔圈里还是极具威慑力的，此言一出，那些收钱办事的宵小之徒顿时噤若寒蝉，当晚，客栈周遭便恢复了应有的宁静，那恼人的锣鼓吵闹声瞬间绝迹。
接着，杜远授意杜子腾，在《长安报》上策划并连续刊发了一系列重磅文章，如同三记组合重拳，狠狠砸向舆论场。
首篇名为《问才于野，天下为公——再论科举之正当性与历史必然》，文章引经据典，从上古尧舜选贤与能，说到两汉察举之弊。
再到魏晋九品中正之私，层层剖析，以雄辩的逻辑和磅礴的气势，彻底驳斥了所谓“学问私藏”、“门第垄断”的荒谬性与不公。
将科举制度拔高到“为国选才，天下为公”、“唯才是举，社稷之福”的道德与政治制高点，占据了无可辩驳的大义名分。
第二篇则是实地采访了多位已经抵达长安、出身清贫但品学兼优、态度谦逊的普通寒门士子（刻意避开了金谷学子，以显客观）。
以平实的笔触，娓娓讲述他们如何在家徒四壁的环境中坚持萤囊映雪、如何为筹集盘缠而变卖薄产、如何对陛下开科取士感激涕零。