第347章 山里的“宝贝”，被埋没的“非物质文化遗产”（2 / 2）

林默的目光在那几个妇女身上停留了几秒。他的剧本面板上，清晰地浮现出一个老婆婆的情绪。

“目标：王氏（68岁，村民）”

“情绪状态：“麻木的日常”（70%），“对技艺失传的惋惜”（20%），“看到车队的好奇”（10%）”

“内心诉求：这活计，怕是到我这辈儿就断了。也好，省得孙女们跟我一样，熬一辈子眼睛，也换不来几个活命钱。”

林默收回目光，没有说话，只是默默地把方向盘打得更稳了一些。

车队又往前开了两个多小时，翻过一座又一座山梁，终于在一个名为“石门坎”的村子前停了下来。这里，已经是裕南县最偏远的村落之一。

村子依山而建，几十户人家散落在山坡上，房子大多是石头和黄土垒成的，显得破败而萧条。

林默刚下车，一股混杂着泥土、牲畜和草木燃烧的气息便扑面而来。

“林主任，这就是我们村。”马建国有些局促地搓着手，“家里穷，没什么好招待的，就是水好，山泉水，甜。”

林默没有在意这些，他的目光，被村口一棵巨大的、不知生长了多少年的核桃树吸引了。树下，几个孩子正在玩耍，一个苍老的声音，正哼唱着一段悠扬而古朴的调子。那歌声没有歌词，只是一些简单的音节，却像山间的溪流，带着一种原始而纯净的力量，在山谷间回荡。

“这是……？”

“我们这儿的‘山谣’。”马建国解释道，“没词儿，就是放羊、采药的时候，对着山谷喊的。喊着喊着，就成了调子。一人起个头，对面山上就有人应。以前漫山遍野都是唱这个的，现在……就剩下村里几个快入土的老家伙还记得了。”

林默静静地听着。那歌声里，有孤寂，有旷远，有与大山千百年来的对话。他仿佛看到了一幅画面：一个孤独的牧羊人，站在夕阳下的山巅，用歌声向着连绵的群山，诉说着一天的见闻与心事。

这哪里是什么山歌，这分明是一部活着的、用声音写成的史诗。

“马县长，带我去你家看看吧。”林默收回思绪，说道。

马建国的家，在村子的最高处。一间石头垒成的院子，三间正房。院子里收拾得很干净，几只老母鸡在悠闲地刨食。

马建国的老母亲，一个满头银发、腰背佝偻的老婆婆，听到动静，从屋里迎了出来。她看到儿子领着一群“城里人”回来，有些手足无措。

“娘，这是省里来的林主任。”马建国介绍道。

老婆婆听不懂什么主任，只是浑浊的眼睛打量着林默，然后咧开没剩几颗牙的嘴，露出了一个淳朴的笑容，转身进屋，端出了一碗热气腾腾的核桃茶。

林…

林默接过碗，道了声谢。他走进低矮的正屋，屋里光线很暗，陈设极其简单，除了一张桌子、几条板凳，最显眼的就是靠墙的那盘大炕。

炕上，铺着一床叠得整整齐齐的被子。

那是一床大红色的被子，缎面的被套已经有些褪色，但上面用金银丝线绣出的龙凤图案，却依旧熠熠生辉。那龙，鳞甲分明，仿佛要破被而出；那凤，羽翼斑斓，姿态华美。整个构图繁复而华丽，针脚细密得不可思议，在昏暗的光线下，流淌着一种令人心悸的华光。

这件物品，与这间贫寒的屋子，形成了强烈的、几乎是割裂的对比。

“这是……？”林默的目光被那床被子牢牢吸住了。

“哦，这是我媳妇儿当年的嫁妆。”马建国挠了挠头，有些不好意思，“她绣了整整三年。我们这儿的风俗，嫁妆被面上绣的东西越好，就越有福气。”

林默走上前，忍不住伸出手，轻轻触摸了一下那床被子。指尖传来的，是丝绸的冰凉和绣线的坚硬。他能想象，一个年轻的姑娘，如何在一盏昏暗的煤油灯下，一针一线，将自己对未来的所有憧憬和期盼，都缝进了这方寸之间。

这哪里是一床被子，这是一个女人最美好的青春，是一段即将被遗忘的文明的结晶。

刺绣、山谣、药材、青石板……这些被马建国和村民们视为“不值钱”的东西，在林默的脑海里，像一颗颗散落的珍珠，被一根无形的线，迅速地串联了起来。

他忽然明白了。

裕南县缺的，从来就不是资源。它坐拥着一座巨大的宝库，只是这宝库的钥匙，早已被遗忘在了历史的尘埃里。

他转过身，看着窗外那连绵起伏、将这里与世界隔绝开来的大山。过去，这山是囚笼，是贫穷的根源。

但如果换一个角度看呢？

这山，何尝不是一道最坚固的屏障，为这片土地，守护住了那些在山外早已被商业文明冲刷得荡然无存的、最宝贵、最纯粹的文化血脉。

一个大胆到近乎疯狂的念头，像一道闪电，划破了他脑中的迷雾。

他看着马建国，那张饱经风霜的脸上，依旧带着对未来的迷茫。

林默忽然开口问道：“马县长，你说，如果把这床被子，卖到巴黎，能卖多少钱？”