第155章 程大少安抚祖大寿 满将军半道遇伏兵（1 / 2）
这突如其来的变故，把朝堂上的祖大寿吓得是魂不守舍，要不是因为是在朝堂，都想转身就跑。
直到天近傍晚，大朝会才结束，袁崇焕，祖大寿，何可刚，曹文诏四人上朝，回来时就剩下三人。
朝堂上的事情，确实把这三人吓得不轻，都有些魂不守舍的，出了广渠门，全都蔫头耷脑的往营地方向走。
正失魂落魄间，猛听得有人叫了一声：“几位将军下午好，这是才下早朝？”
祖大寿猛抬头，见是一小孩骑匹高头大马，正站立在路边，那小脸带着微笑，不远处还有几十号人远远的立着。
祖大寿强打起精神朝小孩拱拱手：“小公子这是要到哪里去？”
小孩嘿嘿一笑：“这天寒地冻的，本公子想吃个火锅，又觉得一个人吃火锅没意思，就想找几个人一起吃吃火锅，唱唱歌。
于是便想着几位大人今日去上早朝，应该会回来得很晚，铁定没地方吃饭。
特意在此等候几位，不知道几位可愿赏光，移尊降贵到我那小庄子里去坐坐。”
祖大寿觉得这小屁孩平白无故跑来等自己这群人，怕是没那么简单。
回头朝何，曹二人询问：“小公子盛情邀约，要不咱们去坐坐，两位以为如何？”
何曹二人早听说这小孩上知天文，下知地理，能掐会算是个很神秘的角色，这大冷天的特意在城外等候，怕是有什么事情。
两人对视一眼，曹文诏笑言：“反正现在天色将晚，正好肚子也饿，有人请吃饭，没有不去的道理。”
何可刚笑笑：“曹将军言之有理。”
见两人同意，祖大寿笑道：“承蒙小公子邀请，恭敬不如从命。”
大少哈哈一乐：“谢谢三位将军不嫌我那小庄子粗陋，三位请。”
祖大寿哈哈一笑：“小公子请。”
几人来到小庄子外，祖大寿几人是第一次近距离的靠近这个庄子。
只见庄子外面都是用红三角旗的绳索围起来的，只在中间留了几条斜着的通道入内。
大少对在入口处站岗的卫兵喊：“几位哥哥，请过来帮将军们牵马引路。”
卫兵们马上跑过来了六七人。连带着三人的亲卫骑的马匹一起，一人牵着一匹马沿着通道往里走。
祖大寿奇怪，问大少：“小公子，为何要人在营外牵马？”
大少笑笑：“主要是这庄子外面埋的全是地雷，如果走错了就会出人命。
所以才让他们过来牵着马走过去，也是为了防止意外发生，三位将军，莫要见怪。”
何可刚秒懂：“原来这周边都埋的有地雷呀，难怪那些建奴死伤两千多人也冲不进去。”
（地雷这个东西，大明早就有了，只是因为没有解决启爆的问题，还需要人用明火点燃，并没有什么实用性，所以战场上很少见。
作者一直都很疑惑一个事情，明朝的时候就已经有了触发式的水雷，也就是靠撞击引爆的水雷。
其外部构造已经和近代的水雷有七八分的相似，其爆炸原理也非常相近，按说那个时候应该就搞出了启爆药，不然那水雷也不可能会用撞击引爆的方法。
这种靠撞击引爆的方式明明比较先进，也不知道是为什么，那些火器专家并没把这个引爆功能运用到地雷上去，有些让人想不明白。）
庄子里，祖大寿见到了已经快要把伤养好的侯世禄，双方寒暄几句便来到大厅里坐下，火锅早就已经准备好。
上了碗筷，大少招呼几人坐下，吃饭的时候，才问起早朝上的事情。
祖大寿叹息一声：“唉，一言难尽啊，大都督，钱大人被下了狱。满桂现今是京师兵马总理，统一指挥勤王兵马，辽东罪将马世龙无罪释放，官复原职，继续带兵。”
“除了这些，可说过其他的什么事情？比如关于本公子的。”
“没有，早朝一开始那些御史言官们便对着大都督不停的弹劾，今日整整一天，都在吵来吵去。最后陛下下令把大都督，钱大人下了狱才算完，别的什么事也没说。”
“吵了一整天的架，就只是这么一件事？”
大少心安了些，看来自己说的那些话没传出去。
要不然搞死自己的事就会是文官们的头等大事，袁崇焕的事反而不算什么大事了。
“对呀，整整一天就说了这么一件事。”看看大少没什么震惊到的反应，祖大寿问：“小公子，大都督被下了狱，你不觉得震惊吗？”
程风笑笑：“这有什么好震惊的，打从他斩杀毛文龙那天开始，就注定了这个结果，这是天意，躲不掉的。
中途本来可以改变的，本公子也不是没提醒过他，可他不听啊，始终坚持自己的判断，一意孤行，这是自作孽不可活。”
祖大寿看着程风，眼睛里都闪着精光：“江湖传说果然非虚，公子你不是一般人。今日之事发生的实在太突然，谁都没有想到。
原本说好的是在朝堂上讨论前些日子大战，论功行赏的事，
谁能想到，论功行赏的事情根本就没谈，那些御史言官突然就对大都督群起而攻之，本将看得出来，陛下也很惊讶。
就连陛下都没想到会是这个结果，公子你却早就料到。”
程风笑笑：“虽说干坏事的时候，都是大家一起干的，可现在不是出了纰漏嘛，这锅马上就要盖不住了。
在这个关键的时候，总要有人出来顶缸不是，这么大的事情，也不可能说是武将干的，武将可没有这么大的权力。
要不把大都督推出来，总不能让韩爌老爷子出来吧？就算是有这想法，这道理也不成立啊。
大都督辽东上任时，人家韩老爷子还在家里养老，等韩老爷子上任首辅的时候，东江镇都已经被大都督饿了半年的饭了，这也按不到人家头上去啊。”
祖大寿眼睛瞪得老大：“什么意思？公子你……”
程风笑笑：“老将军不用这一副见了鬼的表情，天下没有不透风的墙，更何况大明的朝堂只有朝内的挡风墙，都没有修向外挡风的墙。
很多事情大家都做得明目张胆的，除了不想让上面那位知道，大家并不怕天下人知道。
这都是路人皆知的事，不需要用心去琢磨就看得出来，也就能哄骗一下那位了。”
祖大寿叹气：“可现在怎么办？我等将官会不会受连累，也下狱杀头？老夫心里慌啊。”
程风笑笑：“老将军心慌什么？本就不关你们的事。退一万步说，老将军你想落荒而逃，你又能逃到哪里去？
你会跑去投靠女真人吗？”
祖大寿心里一紧，果然，这小屁孩就没有平白无故要找人陪吃饭的道理，他这是看出了老夫要跑，过来稳定军心来了。
投靠女真人，祖大寿想想，还是摇头：“这不可能，我祖家被女真人杀的人口太多，那可是私仇，老夫不可能去投降女真人的。”
“那老将军可敢跑回山海关去自立为王？”
“这就更不可能了，俺祖大寿还是有这自知之明的。”
大少笑了：“你看嘛，女真人你不愿意投奔，又不敢自立为王，那你能跑到哪里去？
跑回山海关去，然后再被圣旨叫回来吗？那得多丢人，还引得朝廷疑神疑鬼。”
“说的是这个理，可老夫就是慌得很。”
程风笑问：“祖将军，把东江镇和蓟州边军的粮食倒卖给蒙古人，是你决定的吗？”
祖大寿腾的一下站了起来：“这事你也知道？”
程风点头：“这事不但我知道，两京朝堂上下都知道，毕竟这也不是什么秘密。”
这腊月的天气，寒风吹得跟小刀子一样的刮脸，这样的气温，还是把祖大寿吓得是汗流浃背，忙摆摆手：“这可跟俺们这些带兵的没关系，我们自己的军粮都讨要不足，那有多余的粮食资敌。”
“好吧，这把军粮倒卖给蒙古人的事跟你们都没关系，那私下议和可是你们武将决定的？”
“不是，俺们武官只有听命令的份，就算是商议作战方案，也是由文官一言而决，我们这些武将都没资格参加。”
“那双岛诱杀毛文龙，可是你们参与的？”
“这更不可能了，当时本官在山海关，曹文诏在锦州，何可刚在宁远。这事情还是毛文龙死后才传到辽东，当时俺们也是大吃一惊。”
“那毛文龙死后，把蓟州防线的守军调来调去，搞得整个蓟州防线乱糟糟的，是你们干的吗？”
“这肯定不是啊，俺们哪有调兵权。”
“那广渠门外两军对峙，下令避战不出的可是你们？”
“这当然也不是，两军阵前，我们全听大都督的，大都督让打，我们就打，大都督让守，我们就守。”
“就是嘛，本公子说的这些事情，都与你们无关。又不是做贼心虚，那你们还怕个毛呀？安安心心的就在这里守着京城。
等下次大战的时候，别像广渠门那样划水就行了，本公子敢向你们保证，大都督的事，不会牵连到你们。”
“可万一呢？”
“没什么万一的，你们只管把心放到肚子里去，昨日我可在宫里呆了一整天，可没少听到皇上夸奖你们祖家。
放心吧，你们的功劳陛下是记得的，我们只管在这里安心的拱卫北京，下次再遇战事的时候，别在旁边划水，就不会有事的。
还有，下一次大战的时候，警告你的手下那些神箭手们，别对着自己的将领乱放箭，那会生儿子没屁眼的。”
祖大寿顿时是满头大汗。
就在大少安抚祖大寿，不让他因为害怕带兵逃跑的时候，北京城里，因为袁崇焕被下狱，他的亲卫自然也会被管控。
但是当锦衣卫清点袁崇焕亲卫人数时，发现人数不对，少了好几个人，通过审讯才得知那几个人他们并不认识。
几人都是前几日才加入亲卫队伍的，他们在袁崇焕刚进入皇城时就已经离开，一直没有归队。
边关主帅被抓，身边的警卫却少了几个人，锦衣卫这一下就不淡定了，马上调动所有能调动的人手，开始全城大搜捕。
数千人忙活了大半夜，那离开的几个人也只是抓获三人，其它的也不知道藏到什么鬼地方去了，锦衣卫把整个北京城都翻了个遍也没找到。
经过连夜的审讯抓获的三人，终于知道了这几个人的身份，辽地喇嘛教的红衣大喇嘛。
从袁崇焕四散在外的护卫里查出了几名红衣大喇嘛！这一下事情可就大条了。
要知道整个大明朝，就没有人信喇嘛教的，那可是蒙古人和女真人的专属宗教。
就算是在西藏地区，明末的时候，藏传佛教在西藏还属于小教种，信喇嘛教的藏民都非常的少，藏传佛教的流行，就是满清时，清政府为了愚弄西藏的民众强行推上去的愚民手段。
原因也很简单，就是利用藏传佛教去控制那数百万牧民，满清政府只需要控制住那几个活佛就可。
不过说实话，满清的这一招确实很有效，只用了短短的百年，整个西藏地区，就被宗教牢牢的控制，藏民们从此便丧失了自由思维的空间，沦为农奴。
满清不单在西藏推广藏传佛教，在汉人地区也在拼命的推广佛教，所以才会有了那句明修长城清修庙，天下名山僧占多的说法。
在清以前，佛教在中国并非主流，信佛教的人也不是特别的多，但是满清得了天下之后，全国各地到处修寺院，宣传信仰佛教的好处。
其目的也和在西藏推广藏传佛教一样，想利用佛教的轮回理论来愚弄民众。
只是汉人的数量实在是太多，其中有想法的人也特别的多，再加上汉人在信仰这个方面更崇尚实用性。
经过三百多年的推广，佛教的善恶轮回论虽然在汉族女人心中打下了很深的烙印，但对汉族的男人来说，依然没有特别的影响。
（所谓的轮回论，就是印度种姓制度的变种，两种理论有同曲同工之妙。
印度的种姓制度告诉底层贱民的说法就是，因为你上辈子不做善事，不服管教，所以这辈子你才投胎成了贱民。
你只有乖乖的听话，心甘情愿的接受高种姓的盘剥，下辈子才能投胎成高种姓的人。
佛教的轮回论就是告诉你，因为你上辈子没做善事，所以这辈子你成了穷人。
你只要努力的挣钱去供奉菩萨，下辈子你就可以投胎到有钱人家。这个理论，坑了多少本来就穷困潦倒的百姓，哪怕是卖儿卖女，都得给寺院捐一点香火钱。
这个理论是不是一模一样，无非就是说的方法不一样而已。）
亲卫队伍里发现红衣大喇嘛，袁崇焕的性质马上变了。
原先最多也就是尸位素餐，刚愎自用，失职的罪，现在可就和卖国扯上了关系。
毕竟大朝会的时候，把红衣大喇嘛藏在护卫队伍里带进京城，其目的为何，已经说不清楚。
好在程风安抚住了祖大寿，当袁崇焕被抓捕下狱的消息传开，关宁军并没有像原历史那样撒丫子就跑。
但是袁崇焕被逮捕的消息，还是让一些人心生不安。当天深夜，袁崇焕的旗鼓官周文郁，携带督师剑印符节，逃往山海关。
十二月初五，小庄园外来了一支骑兵队，他们是侯世禄丢在怀来县的队伍。
侯世禄匆匆去入京，手下游击郑祖禹，千总王顺废了九牛二虎之力，总算是把散落怀来县各地的人手找齐。
收拢完人手，这才赶了过来寻找主将归队。到达京城之后，知道侯世禄在这里养伤，所以找上门来。
大少也不能把这一千六百多人往外面赶，又不可能把他们留在这个小小的营地里，这对自己的队伍来说，就是一个重大的安全隐患。
大少不敢留他们驻扎小庄子，只得让他们在靠近自己营区的西南侧扎营，并找李帮华给他们搞来了粮饷物资。
这支流浪了快两个月的队伍，总算是暂时安顿了下来，从此过上了有吃有喝，还不用打仗的幸福生活。
除了每天早晨那烦人的哨子声和哗哗的跑步声，不知道疲倦的口号声，搅得他们没法睡懒觉之外，这小日子过得还是挺甜蜜的。
自打十一月二十日，建奴于广渠门对峙之后，大部分的勤王军都退回瓮城休整，城外就剩关宁一支大军驻守。
距离两里驻扎的建奴似乎也不想和关宁军打仗，双方就这样脸贴着脸的和平相处起来，北京城外的战场，竟然奇迹般的安静了大半个月。
但是，良乡，房山一带，被建奴抢劫一空的消息，如雪花一般的飞进了紫禁城。
这一下文武大臣不干了，良乡，房山可不同意京城周边。
京城东北的土地，大多数都是皇庄和勋贵们的田产，抢了多少烧了多少，文武大臣们不心疼，反正勋贵们手里除了钱也没权，再有意见，文武大臣都不鸟他们。
可良乡，房山不一样，那一带的良田，可都是京城大老爷们的私产，被建奴这么一抢，每一位大老爷的心都在滴血。
这一下，满朝文武的议事的主题，全都放在了建奴的身上，每天上朝，那些御史言官翻来覆去的喷，把那勤王的军将全喷个狗血淋头。
在满朝文官口诛笔伐之下，崇祯帝终于是按捺不住，于十二月十二日，下了圣旨，让满桂带兵马上带兵出城迎敌。
可你们既然要这些士兵帮你打仗，你们得出钱出粮让人家吃饱饭啊。
可怜的勤王军队住在瓮城里，依然是缺吃少穿，三天时间里两天喝稀粥，一顿吃干饭，已经在城里休整了快一个月，士兵们依然是面黄肌瘦，手脚无力。